Di mana GHB hendak bertanding?

(Sinar Harian 31.8.15)

Memahami sosio budaya politik Malaysia, seperti yang semua sedia maklum, kerusi kawasan majoriti Melayu sepatutnya ditandingi oleh calon Melayu. Manakala, calon bukan Melayu, di kawasan majoriti mereka. Pernyataan ini bukan perkauman, tetapi itulah realiti politik, dalam konteks Semenanjung.  

Biarkan UMNO, Pas, PKR atau mungkin GHB bergasak sesama mereka di kawasan majoriti Melayu. Manakala, MCA, Gerakan dan DAP di kawasan majoriti Cina.

Untuk kaum India, tidak ada satupun kawasan mereka mempunyai majoriti. Kerusi yang dimenangi sebelum ini adalah di kawasan majoriti Melayu (BN). Sedikit sangat kerusi yang dimenangi di kawasan majoriti Cina mewakili ultra kiasu.

Jika kita pandai berstrategi dan memahami real politik, kaum yang tidak mempunyai mempunyai kawasan majoriti, tidak sepatutnya bertanding. Jika wakil kaum mereka diperlukan bagi mengisi jawatan menteri dan timbalan selepas PRU, maka lantiklah mereka sebagai senator.

Perkara ini pernah dilantun oleh MB Negeri Sembilan, tetapi diprotes hebat oleh ultra kiasu. Senario ini bukan sahaja di negeri Sembilan, malah di semua negeri di Semenanjung. Kerusi yang dimenangi oleh MCA, Gerakan dan MIC hari ini adalah kerusi ehsan kawasan majoriti Melayu.

Nilaikanlah toleransi orang Melayu (Islam). Sanggup mengundi calon tidak seagama dan tidak sebangsa, tinggalkan calon seagama sebangsa, hanya kerana toleransi dan mendengar arahan parti.

Kenapa sukar sangat orang lain melakukan sedemikian? Kenapa ultra kiasu tidak meletakkan calon Melayu mereka bertanding di kawasan majoriti Cina seperti  Kepong, Seputeh, Petaling Jaya dan lain-lain?

Namun, pada PRU akan datang, tidak mustahil ultra kiasu akan meletakkan calon Melayu di kawasan majoriti Cina bagi menunjukkan mereka tidak rasis. Sudah pasti calon Melayu itu akan menang, kerana ultra kiasu tahu, hanya seorang dua sahaja Melayu dalam parti tersebut dan mereka tidak boleh membuat apa-apa keputusan.

Calon dan kawasan berasaskan kaum ini perlu dilihat secara serius, terutama oleh BN jika ingin terus kekal berkuasa dalam PRU akan datang. Jika sekiranya formula bertanding mengikut kuota parti terus dilakukan, tidak mustahil BN (Umno) akan kehilangan lagi kerusi.

Siapakah yang untung dalam permainan ini kalau bukan ultra kiasu? Mereka menambah kerusi setiap kali PRU.

Memahami situasi masa kini, pendekatan berstrategi perlu diberikan perhatian serius. Apatah lagi dengan kemunculan GHB yang sudah pasti akan memecahkan lagi undi Melayu.

Di kawasan mana GHB akan bertanding? Apakah mereka yang menang atas tiket Pas sebelum ini akan terus mahu mengekalkan kerusinya menentang Pas sendiri, selain berhadapan parti politik lain yang pasti akan bertanding?

GBH melakukan satu dosa besar jika menentang Pas, yang telah menaikkan mereka hingga ke tahap ini. Apakah ultra kiasu akan memberi laluan kepada GBH untuk bertanding di kawasan kubu kuatnya. Jauh panggang dari api.

Tidak mustahil, GHB akan bertanding menentang saudara seagamanya sendiri seperti yang pernah berlaku dalam sejarah IRC (IKRAM) itu sendiri. IRC yang kini majoriti menganggotai GHB, masih ada dalam Pas, Umno dan Abim.

Strategi mereka masuk ke dalam Pas untuk menguasai Pas telah dihidu oleh Pas. Begitu juga kehadiran mereka dalam Umno dan lain-lain pertubuhan. Strateginya pecahkan, bagi tujuan menguasai.

Saya menasihatkan IRC supaya berhenti melakukan kerja-kerja bodoh ini. Belajarlah erti ikhlas dalam perjuangan. Buatlah kerja-kerja yang lebih bermanfaat daripada merosakkan jamaah lain. Kamu tidak akan berjaya.

Lebih baik buat kerja-kerja melondehkan strategi musuh Islam. Misalnya, kajian bertanyakan rakyat Malaysia sama ada Malaysian 1st, Malay 1st atau Muslim 1st.

Sudah tentu Melayu Islam yang faham Islam, akan jawab Muslim 1st. Bukan Islam pasti akan jawab Malaysian 1st. Soalan dengan bukan Melayu tidak berkaitan dengan Tuhan, sedangkan kepada Melayu (Islam) secara langsung berkaitan.

Dalam Islam, kita diajar meletakkan agama di tempat yang paling atas, baharulah yang lain-lain. Meletakkan perkara lain di atas melebihi agama, boleh menjejaskan akidah dan tidak mustahil boleh menjadi kufur.

Allah tidak tanya kita sumbangan kita kepada bangsa atau negara. Allah akan tanya kita sumbangan kita kepada agama. Dalam agama sudah terangkum perkara berkaitan bangsa, negara dan lain-lain.

Bagi orang Melayu dan India (Hindu), agama adalah segalanya. Memainkan isu babi dan lembu sudah boleh menimbulkan suasana kurang harmoni. Bagi mereka yang memahami budaya politik Malaysia, sudah tentu perkara sensitif sebegini perlu difahami dan dihormati, demi masa depan Malaysia yang gemilang.

Bagi orang Cina ultra kiasu, pula isu agama tidak berapa penting. Mereka lebih utamakan wang dan kuasa. Selagi mana ada cara boleh dapat banyak wang, yang lain sudah tidak penting. Maka pilihan Malaysian 1^st, adalah perkara biasa.

Cuba buat kajian bertanyakan soalan BM 1st, Mandarin 1st, atau Tamil 1st. Sepatutnya semua akan menjawab BM 1st. Apakah mungkin pilihan tersebut menjadi kenyataan? Moga Sambutan Kebangsaan ke 58 hari ini memberi sinar baharu kepada kita semua, bukannya gerakan harapan baharu. Merdeka! 

Read More

Psywar ultra kiasu ke Tunisia

Psywar ultra kiasu ke Tunisia (Sinar Harian 24.8.15)

Tidak semena-mena ultra kiasu menyatakan hasratnya untuk melawat Tunisia bagi mengkaji sistem politik dan pelaksanaan syariah di sana, ekoran daripada kunjungan hormat wakil parti An-Nahdah, Muhammad Ferjani ke pejabat mereka, sempena Nadwah Ulama 2015 (Nunji'15), anjuran ultra kiasu serpihan Pas.

Sebelum ini, ultra kiasu telah ke Mesir dan Jordan bagi tujuan sama. Matlamatnya bukan untuk memahami hudud sebenarnya, tetapi lebih kepada strategi licik psywar dan psyop untuk memecah-belahkan umat Islam. Akhirnya, Pas berpecah.

An-Nahdah di bawah pimpinan Ghanouchi kini dilaporkan menyertai kerajaan melalui kerjasama politik, ketika Tunisia berada dalam transisi perubahan daripada negara otokratik kepada demokrasi.

An-Nahdah dikatakan parti dan gerakan Islam pertama di dunia yang menerima sistem demokrasi dengan sepenuhnya. Pendek kata, mereka mahukan Pas menjadi An-Nahdah, menolak hudud dan menerima demokrasi sepenuhnya. Saya tidak pernah hairan dengan keadaan politik Tunisia kerana mereka negara sebangsa (homogenous). Pi mai pi mai tang tu juga.

Ferjani dalam pertemuan dengan ultra kiasu berkata, Nabi Muhammad tidak melaksanakan hudud dalam tempoh 13 tahun, tetapi Baginda memperkenalkan Islam di Mekah. Pada saya, ini hujah budak baru sekolah.

Hari ini, Islam sudah tertegak lama lebih 1400, apakah kita mahu kembali ke zaman permulaan Mekah? Peliknya, ultra kiasu Pas menerima bulat-bulat. Nampaknya permainan politik Malaysia telah dimenangi sepenuhnya ultra kiasu. Kita kalah teruk dan terduduk. Mereka berjaya memanipulasikan isu dan memecah-belahkan parti politik Melayu (umat Islam).

Dalam BN, mereka berjaya menghantar wakil komponen sebangsa menentang Umno. Dengan sekutunya PKR, pun berjaya dipecahkan kepada beberapa kem. Pendek kata, apa pun isu hari ini, ultra kiasu menang besar. Mereka tidak perlu berkempen lagi. Ultra kiasu telah berjaya mempamerkan moralnya yang begitu tinggi.

Ultra kiasu tersangat faham hudud yang dibawa Pas, tetapi mereka tidak pernah bersetuju. Mereka akan cari seribu macam hujah dan alasan untuk menentang sebarang perlaksanaan hukum Islam di bumi bertuah ini, sama ada datang dari Pas atau orang lain. Mereka tidak pernah percaya dan suka kepada Islam.

Dan sudah tentu kepada kumpulan Islam yang berhujah bahawa hudud tidak penting, kemiskinan perlu diutamakan, kumpulan ini yang paling disukainya. Itulah kumpulan ultra kiasu Pas yang berjaya ditarik keluar dari Pas. Katakan kemiskinan berjaya dihapuskan, apakah selepas itu hudud akan dilaksanakan? Sampai bila kemiskinan boleh dihapuskan? Apakah demokrasi alternatif terbaik untuk menguruskan kemiskinan hari dengan menolak hudud ?

Psywar dan psyop ultra kiasu tersangat berjaya. Peliknya, kita saling terus menjatuhkan tanpa henti. Nasihat saya kepada parti politik Melayu (Islam), jika mahu terus memastikan tampok kuasa terus dipegang, maka jangan terus mencipta kelemahan dan membuat masalah yang memudahkan ultra kiasu untuk memerangkap.

Ultra kiasu dalam parti komponen BN semakin berani. Mereka menuntut dan mendesak supaya agenda anak bangsa mereka terus diperkasa dan dilaksanakan. Misalnya, tindak tanduk ultra kiasu yang baru dilantik menyertai kabinet. Apabila ditanya wartawan mengenai apakah agenda utamanya? Maka, jawapannya SJKC menjadi keutamaan.

Dia akan memastikan SJKC mendapat kemudahan secukupnya, terutama masalah kekurangan guru. Dalam kepala otaknya, hanya agenda bangsa. Tidak pula dituduh rasis. Apabila menteri Melayu mahu mewujudkan Low Yat 2 (MARA), terus dituduh rasis. Kenapa kita tidak bertindak sebagai  negarawan?

Terbaharu, ultra kiasu dalam BN ini mendesak supaya kandungan buku teks sejarah Tahun 4-6 dirombak semula. Katanya terlalu keIslaman dan KeMelayuan. Segerombolan pakar sejarah mereka telah menghantar memorandum, mengandungi lebih 80 perkara agar fakta buku teks sejarah yang baharu diperkenalkan kepada semua sekolah rendah diubah.

Mereka mahukan sejarah ditulis mengikut konsep sama rata dan sama rasa. Jika sumbangan Melayu satu, sumbangan mereka juga satu. Tidak boleh ada kredit kepada pihak-pihak tertentu. Kasihan orang Melayu Islam, setengah mati memperjuang dan mempertahankan kemerdekaan, tiba-tiba sumbangan mereka mahu dinilai sama rata dan sama rasa.

Sungguh bijak mereka membahagikan tugas masing-masing di mana sahaja berada. Bila kerajaan syaratkan subjek sejarah itu diajar dalam BM, mereka tentang habis-habisan hingga kerajaan mengalah. Akhirnya, subjek sejarah diajar dalam bahasa ibunda masing-masing.

Pernahkan mereka terfikir dan berbincang bagaimana memandaikan anak-anak mereka dalam BM. Bagaimana memastikan anak mereka boleh bergaul mesra dengan bangsa lain melalui medium yang sama.

Saya amat yakin, selepas balik sahaja daripada lawatan ke Tunisia, psywar dan psyop mereka akan bertambah mantap. Apakah ketika itu kita langsung tidak boleh marah, hanya kerana Islam mahukan kita tonjolkan sifat ramah? Ultra kiasu tampar pipi kiri, kita bagi pipi kanan untuk ditampar lagi. Saya nak tengok berapa ramai ultra kiasu akan memeluk Islam dengan penonjolan sifat ramah ini?  

Read More

Plaza MARA bukan LowYat 2

(Sinar Harian 17.8.15)

Selepas insiden Low Yat, kini kedai komputer ultra kiasu pakat-pakat menggantung dan menampal label kalimah suci seperti Allah, Muhammad dan ayat al-Quran dalam bentuk bingkai, poster dan sebagainya, di dinding-dinding kedai, bagi menarik pelanggan Melayu.

Dari satu segi, ada baiknya, sekurang-kurangnya mereka mesra al-Quran, dekat dengan Islam. Tidak mustahil suatu hari nanti, memeluk Islam. Persoalannya, kenapa baharu sekarang? Kenapa tidak dahulu?

Saya mendapat panggilan daripada penguasa Pihak Berkuasa Tempatan, meminta perkara ini diketengahkan kerana mereka tidak ada kuasa untuk mengambil tindakan. Penguasa tersebut marah kerana mereka mempermainkan kalimah suci untuk mendapat keuntungan.

Malah, kedudukan syarikat (kedai) mereka juga telah disemak dengan SSM. Tuan punya memang bukan Melayu, termasuk pekerjanya. Jadi, atas alasan apa kalimah suci ini digunakan?

Sementelahan, saya telah meminta pandangan kenalan rapat saya di Jakim, adakah tindakan boleh dikenakan ke atas mereka? Jawapannya, tidak ada peruntukan untuk pihak berkuasa agama  mengambil tindakan. Bermakna, orang bukan Islam bebas menggunakan kalimah-kalimah suci ini.

Jakim hanya berkuasa dalam perkara berkaitan perbahasan halal sahaja. Yakni, jika mempamerkan ayat Quran untuk menunjukkan produk itu halal  tetapi tidak halal atau tidak memiliki sijil halal maka ia menjadi kesalahan. Tetapi jika mempamerkan untuk hiasan atau jualan, maka Jakim tidak ada kuasa.

Tindakan desperado ini jelas menunjukkan bahawa bisnes ultra kiasu terjejas akibat insiden Low Yat, bila mana umat Islam memboikot. Sebab itu, mereka tidak segan silu mengadakan majlis sambutan hari raya yang tidak pernah sama sekali diadakan sebelum ini.

Pendek kata, ultra kiasu akan melakukan apa sahaja, tidak kira sama ada halal atau haram, menyentuh sensitiviti orang lain atau tidak, demi menjaga kepentingan bisnes mereka. Inilah ultra kiasu namanya.

Saya memohon kepada ultra kiasu supaya belajar erti ikhlas dalam bisnes. Fikirkanlah soal kepentingan negara dan keharmonian masyarakat. Kita tidak mahu dengar lagi penipuan demi penipuan berlaku. Sebelum ini kita telah disajikan dengan ikan patin diberi makan babi, bihun kotor, kaki katak dalam mee dan macam-macam lagi kes yang telah dibuktikan.

Lebih malang lagi, ada yang sanggup memalsukan sijil halal. Tidak kurang juga yang menggunakan sijil halal dari negara lain, bagi menghalalkan makanannya. Ada juga yang menggunakan nama orang Islam untuk mendapat sijil halal sembelihan.

Apabila dapat sijil halal, penyembelihan halal tidak lagi dititik-berat. Ada yang menyembelih sambil menyanyi lagu lang bo ti lang, kui bo ti kui. Di mana keihlasan dan kejujuran? Saya tidak kata semua.

Sudah sampai masanya kajian secara akademik dibuat, apakah punca kepada semua permasalahan ini? Apakah sistem pendidikan berasaskan kaum yang menyebabkan komunikasi terbantut, turut menyumbang kepada perkara negatif ini? Akibat daripada kita tidak bercampur gaul sejak kecil, persepsi negatif antara satu sama lain meningkat.

Kajian juga perlu melihat, kenapa perangai bukan Melayu yang bercampur dengan Melayu begitu berbeza dengan mereka yang langsung tidak bergaul.

Di peringkat kementerian pula, akta baharu perlu digubal untuk mengawal peniaga supaya tidak bertindak sewenang-wenang menggunakan atau memperalatkan lambang-lambang tertentu seperti kalimah Allah dan Muhammad untuk menarik dan melariskan perniagaan.

Ultra kiasu tahu, peniaga Islam tidak boleh mempamerkan perkataan atau gambar yang bertentangan dengan Islam. Sudah tentulah kita dengan mudah boleh bezakan mana kedai Melayu, mana kedai bukan Melayu. Tetapi untuk kita mengenali kedai bukan Melayu agak sukar sedikit, kerana mereka boleh menggunakan kalimah suci dan menggunakan nama-nama produk yang berjenama Islamik, seperti cap masjid, huruf jawi dan sebagainya.

Kadangkala kita langsung tidak tahu, apabila mereka mempergunakan seratus peratus pekerja beragama Islam. Sedangkan hak mereka untuk solat dan solat Jumaat dinafikan, kerana dikatakan membuang masa.

Justeru, kita sebagai orang awam yang beragama dan NGO hendaklah sensitif dan memberi tekanan terhadap perniaga ultra kiasu yang tidak bertanggungjawab ini.

Saya menyokong penuh langkah Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah, mencadangkan pembukaan sebuah pusat jualan dan borong alat telekomunikasi yang menyamai fungsi Plaza Low Yat yang khusus untuk peniaga Melayu. Pecahkan monopoli yang berlaku selama ini. Jika tidak, kita akan terus menjadi mangsa.

Mengikut pelan, ‘Low Yat 2′ akan ditempatkan di Tingkat 3 Bangunan Majlis Amanah Rakyat (Mara) di Jalan Raja Laut selepas ubah suai. MARA akan berusaha untuk mengumpulkan  seberapa banyak mungkin pembekal besar di bangunan ini.

Sejurus bila idea ini diutarakan, ultra kiasu seperti cacing kepanasan mempertikaikan projek ini sebagai perkauman. Tidakkah  selama ini perkauman telah berlarutan sekian lama melalui pembolotan bisnes ini? Bila hak mereka tergugat, maka dituduh kita rasis. Begitu juga bila kita mahu membela hak kita. Mereka betul, kita salah. Nampak sangat hipokrit.

Saya harap namanya bukan Low Yat 2, tetapi nama yang lebih beridentiti kebangsaan seperti Plaza MARA, atau nama yang sedap didengar. Tetapi, jika susah sangat, letak sahaja nama Plaza Sakitnya Tuh Di Sini, puas hati.

Read More

Antara prinsip dan kuasa

(Sinar Harian, 10.8.15)

Selaku anak jati perak,  saya amat geram apabila ultra kiasu mempertikaikan, malah menentang, perkara baik-baik yang cuba dilaksanakan oleh kerajaan negeri Perak, misalnya menyediakan kerusi khas untuk pasangan yang sudah berkahwin dan melarang mereka yang masih belum berkahwin duduk berdua-duaan ketika menonton wayang. Ini nilai-nilai baik, ajaran semua agama.

Semua kalangan kita pernah menjadi muda remaja. Kita tahu keadaan panggung wayang. Suasana gelap dan romantik. Masa itulah tangan akan berjalan-jalan, sama ada menyentuh mesra atau meraba. Apatah lagi jika cerita tersebut seram dan romantik.

Jika seram, pasangan akan dipeluk. Maklumlah perempuan takut dengan hantu. Bila cerita romantik, maka tangan mula meraba-raba. Ultra kiasu amat arif tentang perkara ini, sebab itu mereka menentang.

Perkara baik-baik sebegini tidak perlulah mendapat pendapat awam (public opinion). Kuatkuasakan sahaja. Tidak perlu takut, walaupun digertak ultra kiasu, yang mahu pihak berkuasa fokus pada perkara yang lebih penting seperti memberi khidmat lebih efisien kepada pembayar cukai, soal kebersihan dan lain-lain.

Hak untuk menjadi efisien itu, teruskanlah. Tidak siapa yang larang. Tetapi pada masa sama, amar makruf nahi mungkar kena beriringan. Tiada gunakan prasana tip top, jika manusia berkelakuan seperti haiwan. Sebab itu Konosuke Matshushita memberi nasihat, making people, before making products. Tidak hairanlah produk Jepun tahan lasak, kerana mereka membina insan terlebih dahulu, sebelum produk.

Kata-kata ini amat bertepatan dengan nilai-nilai Islam. Insan itu perlu dibangunkan terlebih dahulu sebelum yang lain-lain. Sebagai seorang yang mengaku beragama, sepatutnya kita menjadi insan, paling kurangpun dapat menguasai asas-asas hidup beragama. Jangan biarkah diri kita jahil, sehinggakan tidak ada panduan dalam hidup. Bertindak dan bercakap sesuka hati.

Realiti yang berlaku hari ini amat mendukacitakan. Pemimpin bercakap sesuka hati tanpa panduan dan landasan. Apatah lagi bila bercakap soal berkaitan agama. Misalnya, apakah salah berpeluk cium dalam lakonan asal hati baik dan bukan real pun?

Sebab itu dari dahulu saya katakan, jika tidak tahu, tanya orang yang lebih tahu. Atau lebih baik diam daripada berkata-kata atau mengeluarkan pendapat.

Ahli falsafah Cina adalah berkata, jika mahu menjadi pemimpin, pastikan rumah tangga dapat dijaga dengan baik. Bagi memastikan rumahtangga dalam dipimpin dengan, diri sendiri perlu menjadi baik. Bagi memastikan diri sendiri boleh baik, pastikan hati dipimpin dengan baik. Nak pastikan hati dijaga baik, asasnya adalah ikhlas.

Hari ini jarang jumpa pemimpin yang ikhlas. Kebanyakan menjadi pakar bodek. Sekelip mata berubah. Bagaimana kita mahu mengharapkan keadaan menjadi lebih baik.  Ini sokong membawa rebah.

Perkara ini juga berlaku dalam Pas, bila mana pemimpin  mereka memperlekehkan baiah yang mereka tandatangani dengan memberi berbagai alasan agar baiah tersebut terbatal. Jika sudah tahu baiah tersebut mengikat, tidaklah perlu tandatangan, atau menjadi calon Pas. Carilah parti lain. Ini tidak, bila dapat menang dan dapat kuasa. Sukar untuk dilepas. Maka, apabila sudah terikat, maka dicari jalan sedaya upaya untuk membebaskan ikatan tersebut. Mana boleh.

Kuasa itu amanah parti dan negara. Taat setia perlu ditumpahkan selagi berada di landasan benar. Sebab itu, saya ucapkan tahniah di atas, perlantikan Zahid Hamidi sebagai TPM. Saya amat bangga. Ketika menjadi menteri di JPM, ramai yang memuji Zahid kerana ketegasannya dalam isu-isu Islam. Begitu juga ketika menjadi Menteri Pertahanan dan Dalam Negeri. Sudah tentu rakyat menaruh harapan yang tinggi. Apatah lagi Zahid mempunyai asas yang kukuh.

Saya tidak fikir TPM baharu ini akan bercakap semborono seperti segelintir menteri lain. Bercakap tanpa asas. Saya harap Zahid akan bertegas dalam perkara prinsip dan asas. Jangan takut berhadapan dengan serangan ultra kiasu.

Selagi kita di landasan yang benar, rakyat terjamin, kita tidak perlu takut dan tunduk kepada tekanan. Yakinlah, jika kamu tolong Allah, nescaya Allah akan tolong kamu.

Sama juga usaha murni kerajaan Perak ini. Saya harap, kita tidak akan tunduk. Jika ultra kiasu mahukan kerosakan dan kebebasan tanpa had, biarlah dia terjun dengan labu-labunya. Paling penting, mereka yang mahukan kebaikan, mesti diselamatkan dari tangan-tangan jahat ini.

Saya amat yakin, kerajaan negeri Perak, dengan sokongan TPM, akan terus aman jaya, aman maju, makmur dan sejahtera. Saya amat yakin jika Gautama Buddha masih hidup, begitu dengan pemimpin agama yang lain, mereka pasti akan bersetuju dengan keputusan ini.

Justeru, janganlah ditanya lagi kepada ultra kiasu tentang perkara baik yang mahu dilaksanakan. Teruskan. Saya selaku rakyat marhaen, pasti akan menyokong. Carilah redha Allah, tidak perlu cari redha manusia. Redha Allah pasti akan memenangkan kita buat selama-lamanya, habuan akhirnya syurga, tetapi redha manusia belum tentu.

Biar penat di dunia, rehat di akhirat. Jangan sampai rehat di dunia, penat di akhirat. Paling baik rehat dunia rehat akhirat. Jangan sampai penat dunia, penat akhirat.

Profesor Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah, INSPIRE/PPI, UNISZA

Read More

Aku yang dulu bukan sekarang

(Sinar Harian, 3.8.15)

Ultra kiasu cauvinis dan ultra kiasu Melayu merasa hairan kenapa saya masih diberikan ruang dan peluang menulis dalam akhbar, berceramah sana sini, masuk dan keluar tv, dan banyak lagi penampilan. Sedangkan isi kandungan ceramah saya sarat dengan perkauman. Rasis katanya. Nak cari perhatian dan populariti.

Hello! Saya sudah dapat perhatian dan popular sejak dahulu lagi. Tak perlu cari publisiti. Saya masih bertahan kini kerana prinsip. Jika tidak, sudah lama tenggelam. Tak payah susah payah berhadapan dengan kejian dan makian ultra kiasu di usia sebegini. Kenapa saya terus agresif? Terus terang, kebenaran mesti ditegakkan. Kejahilan dan kejahatan mesti dibenteras dan dibongkarkan. Terutama ultra kiasu.

Saya hanya berkata benar. Saya tidak akan menyerang jika tidak diserang. Kalau orang lain bebas menulis dan bercakap, kenapa tidak saya? Relaks brother! Kalau tak suka, jangan baca, jangan dengar. Saya mencurahkan nukilan saya kepada orang yang suka baca dan suka dengar. Jika apa yang saya luahkan itu merbahaya, sudah lama polis tidak teragak-agak bertindak.

Saya bukan orang Umno atau jurucakap Umno. Tidak ada siapapun yang melindungi saya. Saya lakukan demi agama, bangsa dan negara. Itu sahaja. Saya warganegara yang belajar dan faham sejarah dan perlembagaan. Jika suatu masa nanti terpaksa masuk penjara, saya redha. Berbaloi rasanya masuk penjara pertahankan yang hak kepada yang berhak, daripada masuk penjara pertahankan musuh Islam.

Saya hidup dalam dua alam. Dididik dalam keluarga jati diri kecinaan. Berada dalam persekitaran kampung penuh kemelayuan (sedikit keIslaman). Saya memahami kesemuanya, walaupun mungkin tidak  mendalam.

Saya kagum dengan kisah Cikgu Wong, 60 tahun, seorang ibu beragama Buddha dari Putatan, Sabah, yang sanggup membesarkan 2 anak Melayu ‘terbuang’ dan kekal sebagai seorang Islam. Terima kasih Cikgu Wong. Andalah ibu 1Malaysia. Sifat anda sukar untuk di cari kalangan ultra kiasu di Semenanjung. Tidak hairan jika perpaduan di sana jauh lebih baik dari di sini. Bahasa Melayu Cikgu pasti hebat.

Tidak seperti ultra kiasu di sini. Walaupun berstatus wakil rakyat, hidup perkauman, tidak mahu berasimilasi, BM tonggang-langgang. Semua ini mengingatkan saya ketika zaman remaja saya, melihat agak ramai penyanyi bukan Melayu menyanyi lagu-lagu Melayu seperti DJ Dave (Irwan Shah), Alley Cats, Kenny, Remy dan Martin, Francisca Peters dan Roy, Andre Goh dan ramai lagi. Mereka ini amat dekat dengan hati dan diri orang orang Melayu. Kenapa hari ini tidak ya?

Bukan kerana tidak ada penyanyi bukan Melayu menyanyi lagu Melayu hari ini.  Ada. Sudah tentu tidak seramai dahululah. Namun, walaupun mereka menyanyi lagu Melayu, tetapi kita tidak berasa mereka ini dekat di hati. Pasal apa?

Jawapan mudah, artis dulu sanggup berasimilasi dan menghayati lagu Melayu tersebut, selain dekat dengan orang Melayu. Mereka seolah-olah seperti orang Melayu. Hari ini susah sangat nak melihat keadaan sebegitu. Menyanyi lagu Melayu semata-mata bagi tujuan komersial atau mendapat duit.

Tidak ada penghayatan langsung terhadap lagu Melayu tersebut. Lagu sekadar hafalan. Sebab itu, kita lihat bila menyanyi, tidak ada penjiwaan. Lagu sedih, mimik muka senyum. Lagu ceria, mimik muka tidak ceria. Itulah ultra kiasu dalam nyanyian.

Justeru, dalam usaha melahirkan rakyat 1Malaysia, mereka mesti menghayati dan sanggup berasimilasi dengan kaum majoriti. Jika terus-menerus mahu mempertahankan identiti bangsa, bahasa dan sekolah masing-masing, sampai matipun kita tidak akan dapat lahirkan rakyat 1Malaysia.

Yang ada, hanya kepura-puraan. Luar lain, dalam lain. Kita hanya berjaya melahirkan pelakon semata-mata. Saya amat bimbang kita akan tertipu. Kita didampingi ketika ada kuasa, ada duit dan ada takhta. Bila semua itu telah tiada, maka hai-hai, bye-bye lah jawabnya.

Sebab itu, saya amat seronok melihat warganegara Thai yang bukan Siam. Asimilasi telah berjaya menampakkan dan menonjolkan keikhlasan mereka. Bila berjumpa raja Siam, terus meniarap, seperti orang Siam. Kita masih terlalu jauh. Mengangkat sembah hormat, jauh sekali. Malah, Raja dihina dan dikutuk. Gelaran dan pangkat tidak malu pula disauk.   

Kita amat teruja dengan slogan perpaduan dalam kepelbagaian (unity in diversity) atau Malaysia truly Asia. Itulah yang dicari dan dimahukan ultra kiasu selama ini. Memang sedap didengar. Sedap juga dijual. Realitinya, kepelbagaian tidak pernah menyatukan kita. Apa yang ada, setiap bangsa pentingkan diri masing-masing. Sentuh sahaja sedikit hak mereka, melenting tak tentu pasal.

Peliknya, bila hak dan identiti orang Melayu tercabut, tidak pula Melayu bising. Bahasa Melayu makin hilang! Sekolah kebangsaan mahu diliberalkan! Tanah rezab Melayu tergadai? Yang tinggal, UiTM dan Sekolah Agama. Itupun terus dipertikai setiap kali bila disentuh hak mereka. 

Akhirnya, yang menjadi mangsa adalah kita. Kita yang terlalu percaya kepada orang lain, lebih dari orang sendiri. Wahai DJ Dave dan Andre Goh, kenapa tidak ramai orang sepertimu sekarang? Aku rindu  lagu ever green, menjelang hari raya.

Read More

Mudahnya kita dibeli

(Sinar Harian, 27.7.15)

Melayu dalam parti ultra kiasu mahukan orang Melayu bertolak ansur supaya isu sekolah vernakular tidak dibangkitkan lagi. Biarkan ia beroperasi bebas tanpa gangguan. Manakala golongan liberal Melayu mahukan Bahasa Inggeris (BI) digunakan sebagai bahasa pengantar di semua sekolah. Hebat sungguh Melayu. Bangsa lain sibuk mempertahankan dan mempromosikan bahasa ibunda mereka. Manakala, bangsa Melayu tidak yakin dengan bahasa sendiri.

Apakah kedudukan BM selaku bahasa kebangsaan dalam perlembagaan? Siapakah yang akan memperjuangkan bahasa anak watan ini? Siapa pula yang akan memastikan semua rakyat boleh bertutur dan faham BM? Tidak mustahil BM dan bangsanya bersekali akan merempat di bumi sendiri suatu masa nanti.

Amat bodohlah saya jika menolak kepentingan BI sebagai bahasa antarabangsa. Tetapi janganlah sampai BM dianaktirikan. Apatah lagi tidak merasakan ianya penting. Biarlah tidak tahu bertutur BM tak apa, asalnya boleh berbahasa BI dan ibunda yang lain. Inilah pemikiran liberal Melayu.

Masuklah hari ini ke syarikat GLC kerajaan, boleh dikatakan bahasa Melayu langsung tidak didaulat. BM hanya ada pada tanda pintu sahaja iaitu KELUAR. Hak lain semua telah diinggeriskan.

Apa sudah jadi dengan Bank Bumiputera yang sudah bertukar nama? Apakah agenda bumiputera masih diutamakan? Berapa ramai bumiputera berada di dalamnya membuat keputusan? Teringat saya kepada saudara Dato’ Henry S. Barlow, yang masih kekal menjadi ahli lembaga pengarah GLC Sime Darby.

Sebuah LGC hasil usaha ahli keluarganya dahulu. Barlow tidak pernah lupa agenda bumiputera dalam Sime Darby, walaupun setelah sekian lama negara merdeka. Inilah orang putih yang tidak pernah lupa sejarah. Kenapa tidak ramai rakyat Malaysia yang telah dibantu kerajaan dan telah berjaya tidak seperti Barlow? Kenapa mereka menjadi ultra kiasu setelah berjaya? Lupa diri? Lupa bangsa? Lupa agama? Jati diri entah ke mana?

Paling kurang, belajarlah dari ultra kiasu. Misalnya, selepas insiden Plaza Low Yat. Hari ini mereka sibuk hendak mengadakan sambutan Hari Raya. Sedangkan sambutan ini tidak ada kaitan langsung dengan mereka. Lagipun ia perayaan ibadah umat Islam. Saya tidak kata salah, tetapi pelik.

Bayangkan selepas ini orang Melayu jadi hos sambutan Tahun Baharu Cina. Kenapa tiba-tiba ultra kiasu mahu lakukan perkara terbalik di Low Yat? Apa muslihat di sebalik? Nampak sangat ultra kiasu hanya mementing agenda peribadi mereka akibat perniagaan terjejas gara-gara insiden yang terjadi.

Sekalipun anak muda Melayu itu yang bersalah. Insiden ini sepatutnya membuka mata kita. Antara agenda perut, bangsa dan negara. Mana lebih utama?

Pada saya, tidak perlu diadakan sambutan hari raya di sana. Berikan wang tersebut kepada kami untuk kami membuat kajian secara akademik. Apakah di sebalik insiden tersebut dan punca-puncanya? Saya pasti, ahli akademik akan dapat memberikan jawapan yang tulus dan amat berguna kepada kerajaan, bukan hipokrit. Mahu menutupi bara yang sentiasa menyala, tidak pernah padam. Menunggu masa untuk meledak.

Saya amat mengharapkan orang Melayu tidak boleh dijual beli dengan juadah air siap, lemang dan ketupat. Hina sungguh umat Islam, jika mereka boleh dicairkan hanya dengan jamuan makan.

Jika mereka ikhlas, sudah sekian lama ianya dilakukan. Kenapa begitu beriya-iya hendaklah melakukannya di Low Yat pada kali ini, tidak di tempat lain? 

Nampak sangat selama ini, orang Melayu menjadi alat untuk mereka menjana dan mengaut keuntungan sebanyak mungkin. Inilah akibatnya apabila kita hanya menjadi pengguna bukan pengeluar.

Tidak hairan jika kita sentiasa menjadi mangsa, makan bihun kotor, patin babi dan makanan lain bercampur dengan bahan haram. Akibatnya, hati menjadi hitam. Kita salah, ultra kiasu betul.

Ramai rakan saya acap kali tertipu membeli belah di sana. Harga tidaklah semurah mana. Tetapi plaza tersebut telah berjaya mengaburi mata kita semua. Kadang kala kos baik pulih alat yang dibeli, sudah melebihi harga jualan alat tersebut.

Dahulu, apabila saya dedahkan penipuan ini, satu dunia mengutuk saya. Kononnya saya sanggup memburukkan bangsa sendiri. Sehingga repot polis dibuat. Saya hanya berkata benar. Itu sahaja. Apakah berkata benar itu salah?

Sebenarnya kuasa boikot kita amat besar, jika kita pandai menggunakannya. Tetapi agak malang, jika kita mudah dibeli dengan segelas air sirap.

Mengimbau kembali bantuan ultra kiasu kepada surau masjid ketika bulan puasa. Molek sungguh ultra kiasu ini berpakaian Melayu, berselendang menyampaikan bantuan RM2000. Sehingga ada yang mengusik “Amoi pakai baju kurung sangat comel”.

Saya tidak nafikan akulturasi ini amat baik dan patut digalakkan. Tetapi mengenali ultra kiasu, semua ini hipokrit. Pada masa sama, merekalah menentang etika berpakaian.

Jika mereka hormat kepada negara, perlembagaan dan rukun negara, sudah tentu mereka akan sentiasa mengenakan cara hidup bersopan, bertatasusila dan berbudaya. Ini tidak, mereka pejuang tegar hak asasi manusia, sehingga menenggelamkan identiti negara tercinta ini.

Apakah orang sebegini boleh dipercayai? Apakah jamuan hari raya yang mereka hoskan itu benar-benar ikhlas atau sekadar mahu menjaga perut? Hina sungguh kita jika mudah tergoda!

Read More

Harapan Baharu Malaysia Baharu?

(Sinar Harian, 20.7.15)

Mutakhir ini ini serang demi serangan dilakukan terhadap PM, termasuk isteri dan ahli keluarganya oleh ultra kiasu. Bukan sahaja dari dalam, malah luar negara. Mulanya saya sangka perkara itu biasa-biasa sahaja. Tetapi sudah sampai ke peringkat menghancurkan negara. Jika tidak suka sekalipun, PRU 14 sudah tidak lama, rakyat boleh menghakimi.

Kita mengharapkan PM mempunyai daya tahan dalam menghadapi masalah ini. Jika benar, pertahankanlah. Jika tidak, buatlah sesuatu yang terbaik untuk rakyat. Berani kerana benar.

Pas juga tidak ketinggalan, serangan psywar dan pysop ultra kiasu cauvinis terhadap Pas tanpa henti, sehingga tercungap-sungap Pas untuk menangkisnya. Ultra kiasu amat yakin dengan berbuat demikian, kemenangan lebih besar akan dicapai dalam PRU 14 akan datang. Sudah tentu Pilihan Raya Negeri Sarawak yang akan diadakan tidak lama lagi, adalah petunjuk awalnya.

Sebab itu, mereka begitu nekad menolak Pas, bagi memenangi hati pengundi di Sarawak. Manakala, kumpulan serpihan Pas, G18, terhegeh-hegeh menagih simpati ultra kiasu, kononnya bagi memenuhi Gerakan Harapan Baharu rakyat Malaysia. Apakah benar bahawa rakyat Malaysia mahukan perubahan baharu tersebut? Atau rakyat Malaysia begitu teruja dengan tindakan Pas yang begitu tegas dan bersangka baik?

Selaku rakyat yang kerdil, saya begitu terharu akan tindakan Musyidul Am dan Presiden Pas, masih bersangka baik terlebih dahulu terhadap Perdana Menteri, seterusnya dibalas oleh PM dengan ucapan terima kasih kerana mempercayainya.

Inilah sifat ulama dan negarawan. Bersangka baik dahulu. Ini tidak, asyik bersangka buruk dan berniat jahat seperti ultra kiasu. Dalam Islam, malahan demokrasi sekalipun, seseorang itu dianggap tidak bersalah sehingga dibuktikan bersalah.

Selama ini, ultra kiasu cauvinis amat bertuhankan demokrasi, kenapa dalam isu ini mereka mahu menjadi hakim tanpa mahu menunggu mahkamah dan pasukan penyiasat? Nampak sangat perancangan busuk mereka untuk mengaburi mata rakyat.

Saban hari ultra kiasu menempelak dengan kata sinis dan tajam kepada Perdana Menteri, seolah-olah semua tuduhan itu betul. Sedangkan ia belum dibuktikan. Saya juga ditempelak kerana bersikap senyap terhadap dakwaan kepada PM.

Jawapannya saya, saya bukan Tuhan. Kita ada badan yang berotoriti, serahkan kepada mereka. Masalah timbul apabila ultra kiasu tidak mempercayai badan otoriti ini. Semua kerajaan buat tidak betul, mereka sahaja yang betul.

Begitu juga tuduhan terhadap Pas, mengatakan bahawa Pas sudah berubah, tidak seperti dahulu, zaman Allahyarham Presiden Pas sebelum ini seperti Fadzil Noor dan Nik Aziz. Jika mereka masih hidup, sudah tentu, keadaan jauh berbeza. Alllahyarham pasti tidak setuju dengan tindakan Pas hari ini. Persoalan saya, sejak bila orang sebegini boleh meramal dan membaca pemikiran orang yang telah mati?

Saya tidak yakin jika bekas pemimpin Pas ini masih hidup mereka akan bersekongkol dengan ultra kiasu, termasuk seperti yang didakwa anak mereka? Jika benar sekalipun dakwaan itu, adakah salah bekerjasama dengan saudara seIslam? Saya sendiri akan memilih saudara seIslam daripada ultra kiasu yang terang lagi bersuluh, memusuhi Islam.

Ingatan saya kepada ultra kiasu dan kumpulan harapan baharu, rakyat hari ini sudah bijak. Tidak perlulah mengingatkan Pas bahawa politik hari ini sudah berubah, berbeza berbanding masa lalu.

Mengenali barisan kepemimpinan Pas yang baharu. Mereka tidak jahil walaupun ramai ulama di situ. Mungkin yang jahil kumpulan serpihan ini yang merasakan dirinya kuat. Tubuhlah parti baharu. Harapan baharu? Malaysia baharu? Kita tengok siapa yang lebih kuat. Bertandinglah, berapa undi yang boleh diperolehi?

Saya amat teruja untuk melihat parti baharu era baharu ini. Apakah bentuk pembaharuan yang ingin dibawa? Sejauhmana sokongan yang akan diperolehi oleh mereka? Bolehkah Islam didaulatkan dalam parti yang anti-Islam.

Masih teringat rakan-rakan saya yang cenderung kepada Islam, berada dalam PKR. Ke mana mereka? Semua telah dipetiaiskan. Tak ke mana nak perjuangkan Islam dalam agenda parti yang tidak mahukan Islam. Nasib yang sama juga akan dialami oleh bekas ulama muda Pas yang menyertai PKR baru-baru ini.

Mungkin Pas akan lemah di beberapa kawasan, terutama kawasan yang majoriti Melayu tidak besar, tetapi setakat ini, Pas semakin kuat di Kelantan dan Terengganu, jika pendekatan berhikmah terus digunakan. Manakala, parti baharu harapan baharu akan terkubur selepas berakhirnya PRU 14 nanti. Saya tidak nampak mereka boleh menang, kecuali laluan diberikan oleh ultra kiasu untuk bertanding di kawasan majoriti mereka (Cina). Adakah ia boleh berlaku? Sama-sama kita nantikan.

Mengenali ultra kiasu sekian lama, saya tidak nampak mereka mahu berkongsi, seperti mana ultra kiasu Singapura. Teringat mendiang profesor yang mengajar saya dahulu, juga mengajar lama di Universiti Singapura, Dr. Chandran Jushurun. Katanya, ultra kiasu tidak akan berkongsi sedikitpun walau dengan rakan baiknya sekalipun. Mereka akan makan kesemuanya tanpa rasa terhutang budi. Itulah ultra kiasu.

Read More

Jangan jadi hipokrit

Sinar Harian 13.7.15
 

Tidak semena-mena bekas Presiden Majlis Beguam melatah, dengan membuat kenyataan media, mahukan saya disekat daripada bersuara, kerana terlalu perkauman katanya. Beliau menggesa Sinar Harian, agar berhenti kolum mingguan  saya. Siapa nenek kebayan ini untuk berbuat demikian? Jika orang lain boleh berkata apa yang mereka suka, kenapa saya tidak boleh? Ini zaman media terbukalah!Sila buat kajian mendalam siapa lebih yang lebih rasisnya sebenarnya? Saya atau ultra kiasu?

Apabila kita mempertahankan hak kepada yang berhak, maka itu dikatakan rasis. Apabila ultra kiasu bercakap apa sahaja tentang hak mereka. Itu dalam kategori hak asasi manusia. Pemikiran rimba apakah ini?

Jika nak tahu pemikiran saya, marilah berdebat. Jangan buat tuduhan melulu. Saya hanya berkata benar. Jika saya perkauman sekalipun, itu lebih baik daripada memperjuangkan hak asasi tanpa had sehingga mahu menghalalkan LGBT  dalam negara beridentitikan Islam. Kenapa pula peguam sebegini boleh diberikan ruang bercakap, saya pula tidak boleh? Apakah agama yang beliau anuti menghalalkan semua ini?

Malaysia tetap Malaysia. Tidak ada Malaysia baharu seperti yang beliau canangkan, seolah ada Malaysia versi lama. Versi Malaysia lama macam mana? Talibankah? Apakah versi Malaysia baharu, perlu menjadi seliberal-liberalnya, tanpa ada jati diri tempatan, yang disebut payung anak watan atau Malay Canopy. Malaysia tidak boleh lari berindentitikan Islam dan Melayu sampai bila-bila. Jika ada percubaan untuk meliberalkannya, pasti ada orang yang akan bangkit menentang.

Inilah sejarah sistem kenegaraan Melayunya. Jika mahukan kebebasan tanpa had, bukan di sini. Negaraku tidak boleh dicemari oleh unsur-unsur yang boleh mengundang murka Allah. Nanti bergegar rumah peguam itu jika berlaku gempa bumi.

Kenyataan saya mengenai bercawat masuk ke rumah ibadat tidak ada langsung dalam tulisan saya di Sinar Harian. Tetapi kenyataan saya yang diambil oleh laman Web Isma, dan seterusnya dipetik oleh laman sosial ultra kiasu. Nyata sekali peguam ini tidak membuat penyelidikan, tetapi tuduhan semborono. Jangan jadi lawyer buruk.

Kenapa tidak pertikaikan parti-parti politik perkauman yang nyata memperjuangkan kaum mereka yang lebih ekstrem, seperti Malaysian Malaysia. Kenapa saya sebagai individu yang menjadi sasaran? Hebat sungguh saya, walaupun selama ini saya sangka diri saya sungguh kerdil?

Biar saya jelaskan kenapa LGBT lebih bahaya dari perjuangan saya yang dikatakan perkauman. Perkara tersebut bercanggah dengan Perlembagaan dan Rukun Negara. Kenyataan saya mengenai bercawat ke rumah ibadat, kerana ultra kiasu tidak pernah percaya kepada etika berpakaian ketika berurusan dengan premis kerajaan. Mereka mahukan jadikan pejabat kerajaan seperti rumahnya. Mana boleh.

Ahli parlimen ultra kiasu dengan bangga memuatkan gambar sekumpulan orang Iban berpakaian tradisi membuat persembahan di gereja dalam laman FBnya, sebagai menyahut cabaran saya sebelum ini. Dia sangka dia hebat.

Akhirnya, gambar yang dimuatkan itu, makan tuan. Pengguna FB mengutuk beliau seolah-olah melabelkan begitulah cara orang Iban berpakaian ketika berurusan dengan pejabat kerajaan. Sedangkan, pakaian tradisi tersebut hanya dipakai ketika pertunjukan sahaja. Orang Iban tetap berpakaian sopan ketika berurusan dengan pejabat kerajaan. Ternyata orang Iban lebih bertamadun.

Saya amat memahami kehidupan orang Iban kerana penyelia tesis kedoktoran saya adalah Profesor Iban yang bersifat terbuka dan kuat keIbanannya. Malah, saya memuji orang Iban kerana bangga dengan pakaian dan jati dirinya.

Bukan seperti segelintir pemimpin ultra kiasu, mata sepet, rambut hitam lurus, berlagak menggunakan nama orang putih dan mewarnakan rambutnya. Kemudian lupa diri, bertindak lebih orang putih dari orang putih. Belajarlah daripada bangsa Iban dan bumiputera Sabah dan Sarawak yang penuh identiti. Mungkin sebab itulah beliau tidak dibenarkan masuk ke Sarawak sama seperti saya.

Pejabat kerajaan adalah tempat urusan rasmi. Sama seperti mahkamah. Adakah mereka yang berada di mahkamah, termasuk peguam tersebut boleh berpakaian sesuka hati. Ada etikanya. Kenapa tidak memakai pakaian tradisi masuk ke mahkamah?

Masih ingat lagi ahli parlimen ultra kiasu yang saya sebut di atas, memakai baju-T belang-belang menghadiri sidang parlimen sehingga ditegur oleh ahli parlimen BN. Kita yang bukan ahli parlimen, ketika membuat lawatan ke parlimen, dikenakan peraturan berpakaian yang begitu ketat, paling kurang bertali leher. Kenapa ahli parlimen yang sepatutnya menjadi contoh memakai baju-T? Peliknya, tidak ramai yang sensitif. 

Kenapa peguam ultra tersebut dan ultra kiasu yang lain begitu berpakaian sopan ketika menghadap dan menerima anugerah pangkat dan kebesaran daripada Sultan? Bila nak dapat sesuatu, seperti pangkat dan harta, sanggup buat apa sahaja. Tetapi dalam hal lain, tidak pula. Nampak sangat hipokrit. Adakah orang sebegini boleh dipercayai?

Pada saya, kerajaan tidak sepatutnya tunduk kepada desakan perlu adanya etika berpakaian. Saya tidak kisah sangat jika ia berlaku di tempat awam. Malah di setengah tempat, mereka boleh bertelanjangpun. Tetapi hormatlah institusi formal seperti pejabat kerajaan.

 

Profesor Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah, INSPIRE/PPI, UNISZA

 

Read More

Antara Prinsip dan Kuasa

Antara prinsip dan kuasa (Sinar Harian, 6.7.15)

Teruja dengan pendapat seorang ahli akademik, yang mengingatkan Pas supaya jangan melibatkan diri dalam politik jika tidak mahu berkongsi kuasa. Masuk sahaja tarekat atau silat. Pendapat ini tidak sepatutnya dikeluarkan oleh seorang bergelar ‘pakar sejarah’.  

Tidak dinafikan kongsi kuasa adalah salah satu elemen politik. Tetapi tidak semua dalam politik, boleh berkongsi kuasa. Politik bukan soal kuasa dan menubuh kerajaan semata-mata. Politik adalah juga soal prinsip atau privasi. Kadangkala bersendirian lebih baik dari berdua. Matlamat tidak menghalalkan cara. Jangan kerana terlalu berahikan kuasa, sehingga tergadai segala.

Sejak awal lagi, Pas menegaskan bahawa matlamat mereka bukan hanya Putrajaya. Politik hanya alat, bukan matlamat. Jika ditakdirkan tidak ke Putrajaya, cukuplah di Kelantan sahaja. Tanpa Kelantan pun, Pas redha. Apa yang penting, mencari redha Allah, bukan murka Allah. Pastikan apa jua yang dilakukan boleh membawa kita ke syurga.

Sejarah membuktikan bahawa Pas berbeza dengan parti politik lain. Pas mahukan Islam. Tidak, bagi ultra kiasu, sama ada yang Melayu atau bukan Melayu. Mereka hanya bertuhankan kuasa, mahu membebaskan tokoh tertentu dan membalas dendam terhadap Umno. Sebab itu, mereka tidak  kisah walaupun matlamat menghalalkan cara.

Pas keluar dari BN 1978 juga adalah kerana prinsip. Nyatakan sekali ahli akademik tersebut masih tidak mengenali Pas. Pas tidak ada masalah berkongsi kuasa dengan parti lain, tetapi bukan dengan ultra kiasu. Ultra kiasu tidak pernah bersetuju perjuangan Islam Pas. Mereka rapat dengan Pas pun kerana tiada pilihan.

Adalah menjadi hak Pas untuk bekerjasama dengan sesiapa sahaja yang lebih cenderung aspirasinya. Orang lain tidak berhak mengarahkan Pas buat ini dan itu.

Mengambil contoh Turki dan Tunisia sebagai contoh kongsi kuasa adalah tidak sesuai. Kebanyakan negara di dunia bercorak sebangsa, berbanding Malaysia, berbilang bangsa dengan majoriti (Islam-60%)-minoriti (bukan Islam-40%) tidak besar. Kedudukan Islam dan umatnya akan tergugat jika umat Islam terus berpecah.

Justeru, Pas amat matang dalam menentukan siapakah yang benar-benar boleh menjadi kawan dan siapakah lawan sebenar? Tidak menjadi masalah berkongsi kuasa dengan bukan Islam, selagi mana Islam tidak diperkudakan.

Saya bukanlah orang Pas, tetapi selaku pengkaji, pada saya tindakan Pas itu betul. Asalkan Pas ada justifikasikannya. Seperti yang saya sebut minggu lalu, pasti ulama Pas memohon petunjuk Allah, seperti solat sunat isytikarah dalam membuat keputusan. Bukan macam parti lain, main terjah sahaja, ikut akal. Ya, dalam politik perlu ada strategi, tetapi pada masa sama, jangan lupa pohon petunjuk dan redha Allah.

Saya tidak pasti G18 dan G25. Kadangkala kita ini nama sahaja Islam, nak tengok sekali-sekala solat jarang sekali. Maka bolehkah orang sebegini dipilih sebagai pemimpin? Sebab itu, dalam Islam, bila berpolitik, perlu ada syarat, bukan semborono, sekalipun kemenangan semakin hampir.

Apa guna menang, jika Islam terkubur, pribumi hancur? Saya masih berpegang kepada prinsip dalam sebuah negara yang berasaskan kepada sistem kenegaraan Melayu, pembuat keputusan mestilah di kalangan orang Islam, tanpa menganiaya bukan Islam.

Bukan Islam masih boleh memegang tampok kuasa tertentu, tetapi perjuangan Malaysian Malaysia mesti digugurkan. Ya, Malaysia untuk orang Malaysia, tetapi mesti berpandukan kepada perlembagaan. 

Memang, tuntutan bersatu atau kongsi kuasa memang menjadi galakan Islam. Namun, setelah beberapa kali cuba dan cuba, tidak boleh juga, maka ketika itu perpisahan dibenarkan oleh syarak. Ada kalanya kita perlu bertegas dan berkeras. Jangan asyik jadi pak turut.

Islam tersebar melalui dua cara, hikmah dan juga ketegasan, seperti kenyataan adakah Islam tidak disebarkan melalui mata pedang? Ya, benar ada kalanya Islam tidak disebarkan melalui mata pedang. Tetapi dengan hikmah. Namun, dalam keadaan tertentu, fakta menunjukkan, Islam juga disebarkan melalui mata pedang. Jika tidak, bagaimana Islam boleh berkembang ke merata dunia. Islam akan dimusnahkan oleh musuh.

Apabila sesuatu keadaan itu membahayakan Islam, maka tidak salah ketegasan boleh digunakan, bukan setakat memutuskan hubungan, termasuk juga berperang. Tetapi ada adab-adabnya.

Misalnya, dalam perang, Islam mahukan kita menjaga beberapa perkara, jangan aniaya wanita, orang tua, kanak-kanak, rumah ibadat dan alam sekitar. Berperang hanya dengan musuh.  Bukan mereka yang tidak bersalah, termasuk bukan Islam.

Hari ini musuh telah menyerlahkan belang dan kemerbahayaannya. Adakah memutuskan hubungan dengan ultra kiasu soal tarekat atau silat? Apakah tindakan Pas tidak cerdik? Yang tidak cerdik itu adalah kalangan ‘orang luar’ yang tidak faham sejarah.

Kita diajar, apabila berada dalam dilema, mana satu nak dipilih antara dua. Maka, ketika itu pohonlah petunjuk Allah. Saya agak petunjuk yang telah diberikan oleh Allah kepada pucuk pimpinan Pas adalah, utamakan saudara seIslam dari musuh kafir ultra kiasu.

Profesor Dr Mohd Ridhuan Tee Abdullah, INSPIRE/PPI, UNISZA

Read More