Apa itu kebebasan akademik?

(SH 22.9.14)

Ketika artikel ini ditulis, saya telah terbang ke Australia selama 10 hari. Kecoh satu Malaysia tentang kebebasan akademik. Seolah-olah di negara kita ini langsung tidak ada kebebasan akademik. Akta Hasutan mesti dimansuh dari mengelakkan ahli akademik atau siapa sahaja, dikenakan tindakan.

Artikel saya dalam Sinar Harian, suatu ketika dahulupun disiasat di bawah Akta Hasutan, kenapa tidak ada seorangpun yang tampil membela atas dasar kebebasan akademik? Kenapa para siswa siswi tidak lancarkan hartal bersama pembangkang?

Nampak sangat berlaku double standard di situ. Bila pendapat dan kata-kata kita pro-pembangkang, maka itulah kebebasan akademik. Tetapi, apabila pendapat kita tidak sehaluan, maka itu dikatakan pro kerajaan atau rasis. Tidakkah sepatutnya kita menerima kedua-duanya sekali?

Definisi kebebasan akademik mengikut barat tidak boleh dipakai sepenuhnya, kerana mereka sekular. Menurut Shaharir M. Zain (2004), kebebasan akademik itu bermaksud ialah kebebasan untuk melahirkan pendapatnya dalam sesuatu isu sahaja. Bukannya untuk kita tunjuk perasaan atau memberi pengucapan umum bagi menyatakan sesuatu pandangannya. Kebebasan akademik ini memberi ruang untuk kita nyatakan pendirian kita dalam seminar dan penulisan, itu yang penting. Bukan nak jadi macam ahli politik. Kalau di Malaysia ini, peranan intelektual tidak ada sebab kita telah di bahagi dua sama ada pihak kerajaan atau anti kerajaan, yang di tengah di antara ini tidak ada, dan tidak dibenarkan tumbuh. Itu yang saya selalu cakap, kenapa tidak dibenarkan tumbuh! Kadang-kadang nampak dia bercakap pro kerajaan, kadang-kadang nampak dia bercakap pro-pembangkang. Itu baru peranan intelektual.

Kebebasan akademik tidak membolehkan kita bercakap atau menulis apa yang kita suka sewenang-wenangnya. Kita masih tertakluk kepada undang-undang dan budaya politik setempat. Inilah yang sedang hangat diperbahaskan. Persoalannya, mereka yang terlalu obses menyokong Azmi Sharom mahukan kebebasan yang bagaimana? Sehingga berani mengkritik dan mencemarkan maruah raja-raja. Saya akui raja bukan malaikat dan tidak maksom dan boleh dikritik, tetapi perlu berhemah.

Benar, kita bercakap dari perspektif kepakaran masing-masing. Pada masa sama, kita kena belajar juga budaya politik sesebuah negara. Sekadar pakar dalam bidang, masih belum mencukupi. Tata susila perlu beriringan.

Sebagai umat Islam, kebebasan akademik tertakluk kepada panduan al-Quran dan Sunnah. Kita tidak boleh sama sekali bertindak sewenang-wenang sehingga boleh menimbulkan masalah. Misalnya, menghina atau mengkritik al-Quran dan Nabi Muhammad SAW.

Sebab itu kita lihat, seluruh dunia bangkit apabila musuh-musuh Islam mengkritik agama Islam atau mengkatunkan Nabi Muhammad SAW.

Masalahnya, kebebasan akademik selalu dipolitikkan ultra kiasu. Kenapa mereka tidak tampil memberikan sokongan penuh kepada kerajaan apabila ada isu yang bersifat pro?

Tidak ada yang bebas sepenuhnya dalam dunia ini, hatta negara jaguh demokrasi seperti Amerika Syarikat, Britain, Singapura dan sebagainya. Semua negara ini ada Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Kenapa kita tidak melakukan protes terhadap mereka? Lebih malang lagi, ISA ini digunakan untuk memangsakan umat Islam dilabelkan sebagai pengganas.

ISA digunakan oleh barat untuk mematikan semangat jihad umat Islam yang kononnya melakukan keganasan. Siapakah yang mengebom menara berkembar? Sehingga kini masih belum berjaya dibuktikan siapakah pelakunya? Tetapi yang menjadi mangsa adalah umat Islam. Termasuk kezaliman yang dilakukan mereka di Iraq dan Afghanistan.

Kenapa pejuang demokrasi, penentang ISA dan Akta Hasutan tidak melakukan hartal atau demontrasi?  

Di negara kita, isu agama, bahasa, hak istimewa dan raja-raja Melayu, tergolong dalam perkara sensitif. Jika mahu menulis atau berhujah, pandang-pandang, jangan terlalu mahu menunjuk pandai, seolah-olah kita adalah pakar segala-galanya, wal hal bukan pakar banyak mana pun.

Ramai juga orang mengkritik atau menyindir raja-raja Melayu, tetapi dibuat secara sinis dan berhikmah.

Saya juga ahli akademik, saya juga pernah dikenakan tindakan dan sedang disiasat berkaitan artikel ‘kesabaran umat Islam ada had’. Saya relaks sahaja, apabila siasatan dilakukan. Saya akan hujahkan kenapa saya menulis sedemikian.

Ditakdirkan saya dikenakan tindakan, saya redha. Tetapi saya tidak mahu mencari publisiti murahan dengan mengeruhkan lagi suasana, seolah-olah kita langsung tidak bersalah dan kita bertindak atas nama demokrasi.

Saya lihat siswa siswi hari ini sudah mula tertipu, terutama orang Melayu (Islam). Mereka tidak kenal agenda jahat ultra kiasu. Saya amat yakin, jika ultra kiasu memerintah, akta yang lebih keras akan digunakan bagi menangani masalah ini. Apakah mereka akan membenarkan kebebasan atau demonstrasi yang boleh merosakkan dan menjatuhkan imej negara? 

Justeru, marilah kita lakukan muhasabah diri. Kita perlu bertanggungjawab apa yang kita buat. Soalan UPSR bocor heboh satu Malaysia, tetapi soalan dalam kubur yang sudah sejak awal bocor, orang buat tidak kisah. Orang tidak mahu ambil tahupun. Mereka sibuk dengan kebebasan akademik. Dunia...dunia...

Read More

Berhijrah jika mahu derhaka

(SH 15.9.14)

Sultan Selangor murka kepada ultra kiasu di atas keingkaran menuruti titah Baginda yang mahukan setiap parti dalam PR mencalonkan 3 nama, untuk dipilih sebagai MB Selangor, kecuali PAS.  

Tindakan PAS menghantar 3 nama, telah menimbulkan kemarahan ultra kiasu kerana tidak mengikuti jejak mereka. PAS dihentam dan dikritik habis-habisan. Setelah lama bersabar, kali ini PAS tidak berdiam diri. PAS membidas, dengan bertanya apakah hak mereka berbuat demikian?

Ternyata, PAS nampaknya semakin matang dalam memahami percaturan  politik negara ini, kecuali segelintir yang pro ultra kiasu yang perlu disingkirkan. Bak kata Mursyidul Am PAS, Nik Aziz, PAS sudah lama dalam politik Malaysia, berbanding ultra kiasu yang ibarat sebagai penumpang yang baharu belajar, terutama parti ultra kiasu Melayu yang berasa dirinya kuat.

Penyerahan kerusi kepada PAS dalam PRK Pengkalan Kubur, bukan bermakna ultra kiasu melakukannya atas  dasar setiakawan. Hakikat sebenar, ultra kiasu sudah menjangkakan keputusannya untuk terus kalah jika bertanding. Bagi menutupi kelemahan, maka kerusi tersebut diberikan. Harap PAS tidak lena dengan gula-gula ini.

Setakat ini, tindakan PAS mendapat pujian kerana tidak menderhaka kepada titah sultan. Ultra kiasu yang ingkar, bukan sahaja derhaka, malah gagal memahami realiti dan adat budaya politik negara ini, serta tidak selayaknya mereka tinggal atau bertanding di Selangor.

Maka, sudah sampai masanya mereka yang bertanding dalam pilihan raya akan datang, dikenakan beberapa syarat yang mesti dipatuhi.

Pertama, telah tinggal sekurang-kurangnya 10 tahun di kawasan negeri yang ditandingi. Ini bertujuan supaya mereka mahir dengan adat budaya setempat.

Orang luar, tidak boleh bertanding secara tiba-tiba seperti berlaku dalam PRK Kajang (langkah Kajang), semata-mata untuk melunaskan nafsu serakah menguasai Putrajaya.

Pilihan raya bukan perkara main-main. Ia melibat amanah rakyat dan menelan belanja jutaan ringgit. Perletakan jawatan tidak boleh diterima untuk memberi laluan kepada PRK, kecuali jika berlaku kematian, seperti PRK Pengkalan Kubur.

Kedua, setiap calon yang mahu bertanding, perlu mempunyai kelulusan minima, iaitu diploma,  bagi memelihara standard dewan (parlimen). Mereka juga perlu diwajibkan mengikuti kursus asas Sains Politik, termasuk kalangan mereka yang mendakwa pakar dalam perlembagaan dan undang-undang.

Ilmu asas politik dan budaya politik Malaysia, berteraskan payung anak watan (indigeous canopy), bertuankan raja, perlu dihadam dan dikhatam, untuk elakkan penderhakaan.

Ketiga, fasih berbahasa Melayu. Calon ultra kiasu yang tidak boleh berbahasa Melayu, perlu diwajibkan mengikuti kursus bahasa sehingga pandai.

Sekiranya masih pelat, mereka tidak layak untuk bertanding. Bagaimana hendak menjadi wakil rakyat, jika tidak boleh berkomunikasi dengan rakyat, apatah lagi dengan istana? Kalau boleh, kita tidak mahu mendengar bahasa asing dipertuturkan atau ayat “dengan izin”, diikuti bahasa lain.

Keempat, mengikut kursus protokol berada di parlimen, agar tidak memakai pakaian belang-belang. Saya begitu teruja sekali untuk melihat, ketika pembukaan parlimen atau istiadat istana (anugerah pingat bertemu raja), semua wakil rakyat memakai pakaian kebangsaan, berbaju Melayu dan bersongkok. Ingat, baju Melayu bersongkok adalah pakaian kebangsaan, bukan pakaian Melayu. Sama juga bahasa Melayu bukan bahasa orang Melayu tetapi bahasa negara.

Hari ini, terlalu sukar untuk melihat ultra kiasu memakainya. Mereka lebih obses dengan pakaian barat dan baju belang-belang. Hina sangatkah jika berpakaian kebangsaan? Orang Jepun yang saya kenali begitu berbangsa memakai baju kebangsaan kita. Tidak pula hilang kejepunannya?

Perkara ini penting agar mereka yang wakil rakyat mempunyai jati diri dan faham akan budaya politik sesebuah negara (negeri). Tindakan dan kenyataan yang dikeluarkan sentiasa berlapik, bukan semborono atau kurang ajar.

Terus terang, sebagai rakyat jelata, patik amat menghormati institusi raja-raja Melayu kerana itulah asal-usul negara tercinta ini. Masa depan Islam (Melayu) berada di tangan raja (dengan izin Allah). Inilah realiti politik Malaysia.

Ada tindak-tanduk yang saya tidak suka. Sebagai rakyat jelata, patik akan diam dan tidak akan menderhaka dengan mengutuk di khalayak. Jika berkesempatan, satu hari nanti pasti patik akan cuba sampaikan.

Dalam kes MB Selangor, Sultan hanya menitahkan 3 nama. Patuhilah. Selesai masalah. Peliknya, kenapa ultra kiasu terlalu obses dengan 1 nama? Semua ini kerana politik, kroni dan kuasa. PAS diperangkap dan terperangkap, serta berada dalam dilema.

Jika saya berada di tempat PAS sekalipun, saya tidak akan setuju dengan satu nama yang dicadangkan itu. Apakah sudah pupus ADUN-ADUN lelaki dalam parti ultra kiasu? Atau sudah kurang kejantanannya sehingga terpaksa mencalonkan seorang wanita sahaja?

Sejak kecil saya dingatkan, jika masuk ke rumah orang, patuhilah peraturan dan adat budayanya. Sekiranya tidak mahu, carilah tempat lain atau berhijrah ke rumah lain yang boleh memberi keselesaan kepada kita. 

Read More

Sejak bila PAS percaya demokrasi?

(Sinar Harian 8.9.14)

Sekian lama saya mengenali dan mengkaji  PAS, parti ini hanya percaya kepada sistem Islam bagi mewujudkan negara Islam. Demokrasi selalu dilabelkan sebagai sistem kafir atau thaghut (melampaui batas/ menyesatkan).

Dalam sistem, PAS sentiasa meletakkan Majlis Syura (ulama) pada hiraki yang tertinggi seperti mana tuntutan Islam itu sendiri. Tiba-tiba dalam kes MB Selangor, Syura PAS mula diketepikan.

Keputusan Syura PAS tidak lagi mengikat. Mereka lebih percaya kepada pendapat majoriti, termasuk Muslimat PAS yang menyokong ultra kiasu menjadi MB Selangor. Walaupun ianya dinafikan, tetapi ultra kiasu lebih cekap dengan mengeluarkan kenyataan terlebih dahulu. Muslimat PAS terperangkap.

Apa sudah jadi dengan PAS? Sejak bila PAS ‘beriman’ kepada sistem demokrasi? Bukankah sejak dahulu PAS mengatakan ia sistem kufur? Mereka yang menerima sistem demokrasi adalah kafir. Penyertaan PAS dalam pilihan raya adalah sebagai wasilah, bukan matlamat atau merelakan demokrasi.

Kedudukan Presiden semakin tergugat dengan demokrasi yang dipuja oleh segelintir pimpinan PAS. Undian demokrasi telah menutupi keputusan ulamak. Menunjukkan seolah-olah ulamak PAS tidak faham tahaluf siyasi.

Ya, benar, ciri-ciri demokrasi ada dalam Islam, tetapi dalam soal membuat keputusan, keputusan syura perlu mengatasi demokrasi. Barulah kita berjaya mengIslamkan demokrasi. Islam berada di atas, demokrasi di bawah. PAS berada di atas PR, bukannya PR atau ultra kiasu menguasai PAS.

Nasihat saya kepada PAS, pertama, kembalilah kepada perjuangan asal supaya PAS tidak dilihat sebagai sebagai parti U-Turn. PAS tidak akan rugi banyak jika tidak bersama thaghut, iaitu kalangan mereka yang melampau dan mahu menyesatkan.

Kedua, PAS setakat ini masih dihormati dalam kes kelemut MB Selangor, meskipun di kalangan ultra kiasu, PAS seolah-olah sudah tidak bermakna. Saya tidak pernah risau apa ultra kiasu akan kata kepada PAS, kerana ultra kiasu itu penentang Islam. Paling saya takut, apa yang PAS akan jawab nanti di hadapan Rabbul Jalil nanti kerana mengenepikan syura ulama.

Ketiga, PAS mesti mempertahankan maruahnya. Lihatlah betapa lancangnya ultra kiasu dalam isu PRK Pengkalan Kubur. Meskipun, PAS baharu sahaja mencadangkan untuk bertanding di sana, ditentang habis-habisan oleh ultra kiasu. Pada ultra kiasu, itu kerusi mereka, sedangkan kekuatan tidak ada.

Saya amat yakin ultra kiasu akan kalah dalam PRK Pengkalan Kubur, sebab mereka tidak kuat. Jika PAS tidak mengundi, pasti mereka akan kehilangan wang deposit. Namun, jika PAS bertanding, ditakdirkan kalah, selisih undinya pasti tidak banyak.

Keempat, ahli PAS yang tidak setia dan belot mesti disingkirkan, terutama dua ADUN Selangor yang mendahului keputusan PAS (Ulama). Mereka ini bernafsu besar. Mereka yang belot itu, bukan ahli PAS yang sebenar. Mereka dahulunya adalah kumpulan IRC (Islamic Representative Council) di luar negara. Kumpulan ini juga yang memporak-perandakan parti PAS suatu ketika dahulu. Ulat-ulat ini cukup aktif dalam PAS bagi meluaskan pengaruh mereka.

Kelima, rakyat hari ini amat mengharapkan PAS berperanan besar dalam PR, bukan ultra kiasu. Ultra kiasu amat licik perancangannya untuk menghancurkan Islam. Mereka sangat bongkak dan takabbur. Niat mereka hanya untuk menguasai Putrajaya.

Mereka menggunakan isu UMNO, korupsi dan kroni, bagi memancing hati rakyat. Isu MB Selangor sangat jelas membuktikan. Benar, Khalid ada kelemahan. Tetapi sudah tentu lebih banyak kebaikan. Selangor jauh berubah berbanding dahulu.

Sebagai rakyat Selangor, saya tidak nampak Khalid perlu disingkirkan, seperti keputusan ulama PAS. Tetapi itulah yang terjadi. Kenapa? Jawapannya, mudah. Langkah Kajang telah gagal.

Ultra kiasu begitu bernafsu besar melihat duit Selangor yang banyak dikumpulkan Khalid dan banyak projek tidak jatuh ke tangan mereka. Mereka perlukan duit untuk jadi kuat.

Saya akui, PAS mendapat kejayaan terbesar dalam sejarah PRU yang lalu kerana bersama PR. Persoalannya, adakah kejayaan PAS hanya diukur dengan kejayaan mendapat banyak kerusi atau menafikan majoriti dua pertiga BN atau marahkan UMNO?

Itu politik dendam namanya. Adakah PAS berdendam dengan UMNO, sedangkan Islam mengajar kita memaafkan?

Ingatlah wahai PAS, kejayaan sesebuah gerakan Islam bukan hanya menang pilihan raya. Kejayaan lebih besar, adalah mempertahankan hak dan maruah Islam. Hebatnya Hamas hari ini, bukan kerana pilihan raya yang disertainya, tetapi kejayaan mempertahankan bumi Palestin dan maruah Islam.

Apa guna dapat kerusi banyak dan menafikan dua pertiga BN jika Islam tidak didaulat dan dijunjung. Berdiam diri melihat Islam dipijak dan dienjak. Biar kalah tidak mengapa, asalnya Islam terpelihara.

Saya amat takut jika PAS berubah prinsip. Politik mengatasi segala-galanya. Jika itu yang berlaku, rasa hormat saya dan ramai lagi terhadap PAS akan hilang. PAS pasti akan menerima akibat dalam PRU akan datang.

Read More

Akibat jahil tentang Melayu

Akibat jahil tentang Melayu (Sinar Harian 1.9.14)

Setiap kali artikel saya keluar dalam Sinar Harian, mesti disalahfahamkan atau sengaja dilakukan. Nampaknya isu babi masih tidak kesudahan. Dalam artikel sebelum ini, terang-terang saya sebut, saya tidak pernah halang untuk sebahagian bukan Islam menternak dan memakan babi, malah menjadi hak mereka. Tetapi biar berpada-pada. Ternak di kawasan mereka, jangan ternak berdekatan kawasan Melayu.  

Jangan sampai Malaysia terkenal dengan negara penternakan dan pengeksportan babi sehingga digelar darul babi, sebab pengguna atau peminatnya tidak ramai.

Oleh pemakan babi tidak ramai, yang lebih ramai adalah pemakan lembu dan kambing, tidakkah lebih baik negara ini menjadi lebih banyak kambing dan lembu daripada babi?

Media sosial ultra kiasu selalu memanipulasikan artikel saya. Suatu hari nanti pasti ada tindakan undang-undang yang akan kena. Tunggu dan lihat. Saudara sebangsa saya, Idham Lim, turut terpengaruh.

Saya ingatkan pembaca, apa yang keluar dalam Sinar Harian adalah artikel yang telah diedit. Untuk mendapat maklumat lanjut, sila layari ridhuantee.blogspot.com. Banyak maklumat di sana.

Dalam ceramah saya, selalu saya katakan, babi tidak bersalah kerana Allah yang memberikan nyawa dan menjadikan babi. Allah tidak jadikan babi dan anjing untuk dihina. Berdosa kita melakukannya. Jangan jadikan babi (anjing) sebagai pemisah hubungan sesama manusia. Babi tidak boleh menjadi penghalang dakwah. Malah, mengambil kira pandangan mazhab lain, tidak perlu samak, jika terkena babi. Isu ini sudah saya jelaskan.

Tetapi ultra kiasu tetap ultra kiasu. Sampai bila-bilapun ultra kiasu tidak akan setuju dengan Islam. Sebab itu, satu baris pendek artikel saya tentang darul babi, ‘digantung’ dalam media sosial mereka berminggu-minggu. Ada aku kisah!

Terbaharu, saya amat teruja dengan laporan sebuah akhbar berbahasa Inggeris melalui temubual dengan Presiden Indonesia, Jokowi. Baca yang tersurat dan tersirat atau psikologi berbalik.

Publisiti muka depan dan dalam. Dalam banyak perkara penting yang disebut Jokowi, yang ditonjolkan (highlight) berkali-kali, pandangan Jokowi tentang Indonesia akan kekal sebagai negara sekular dan kehidupannya yang liberal.

Apa tujuannya? Saya amat yakin sasaran interview adalah untuk rakyat Malaysia. Ultra kiasu mahu kita mencontohi kepemimpinan Indonesia. Menjadi sebuah negara sekular. Memisahkan agama dari kehidupan dan politik. Itulah perjuangan mereka selama ini.

Saya tegaskan, Malaysia tidak akan menjadi negara sekular. Negara ini tetap negara Islam, dan akan terus mendaulatkan Islam, meskipun penganutnya kurang dari 60 peratus, berbanding Indonesia, lebih 85 peratus. Islam dan Melayu, berpisah tiada.

Kenapa? Malaysia dan Indonesia, sejarahnya berbeza. Perlembagaannya berbeza. Malah jika dibandingkan dengan negara Islam yang lain, Malaysia jauh lebih baik.

Mana ada dalam dunia ini, perlembagaan negara yang melindungi umatnya, kecuali Malaysia. Mereka yang berada dalam Islam, mesti kekal, tidak boleh murtad.

Mungkin ada yang negatif. Tetapi saya melihat dalam ruang lingkup yang positif, walaupun mungkin dibenci bukan Islam.

Kenapa bila sudah masuk Islam tidak boleh keluar? Jawapannya, Islam bukan agama kedai kopi seperti agama lain, yang boleh keluar masuk. Suka masuk, tak suka keluar.

Islam adalah agama yang ada pendirian dan maruah. Tidak boleh dipermainkan sewenang-wenang, walaupun mungkin ada yang keluar secara diam-diam.

Ingatan saya, pertama, jaga sensitiviti orang Melayu, selaku pribumi. Walaupun babi (anjing) itu makhluk Allah, tetapi orang Melayu tetap sensitif dengan makhluk ini. Kalau boleh tak mahu lihat langsung. Ia sudah menjadi sebahagian cara hidup Melayu. Sudah puas diterangkan, Melayu masih sensitif. Disinilah ‘kelemahan’ Melayu, hormatilah pendirian ini.  

Sama juga isu kalimah Allah, Melayu dan Allah berpisah tiada. Sangat sensitif. Saya tidak tentang orang bukan Islam Semenanjung untuk menggunakannya. Tetapi itulah Melayu. Maka hormatilah pendirian ini.  

Lagipun ultra kiasu tidak rugi apa-apa. Mereka tidak akan mati jika kurang ternak babi, atau tidak guna kalimah Allah. Masih boleh makan secara diam-diam sebanyak-banyaknya.

Kedua, jika tidak faham cara hidup dan sensitiviti Melayu, tanyalah saya. Bukan bongkak atau tunjuk pandai. Tetapi saya amat memahami orang Melayu. Saya tidak pernah mengaku saya Melayu dan saya tidak pernah masuk Melayu. Tetapi kita perlu memahami Melayu, kerana mereka pribumi dan majoriti. Melayu ada kelemahan, ada kelebihan. Tetapi saya amat mengkagumi toleransi orang Melayu, ketika bangsa (negara) lain menolak bukan Melayu. 

Ketiga, orang Melayu tidak pernah minta hak orang bukan Melayu. Cuma orang Melayu memohonkan jangan habis dan kikis hak mereka. Kita tetap lakukan, tanpa memahami sensitiviti ini. Hari ini, orang Melayu mula bangkit. Kita tuduh Melayu itu rasis. Sebenarnya, Melayu tidak rasis. Melayu menjadi sedemikian apabila merasa terancam.

Kepada ultra kiasu, saya tetap Cina selama-lamanya. Saya tidak pernah masuk Melayu. Tetapi ingat, saya tetap mengutamakan Hari Raya Puasa (Haji), walaupun turut mengambut Tahun Baharu Cina. Jika tulisan ini mengelirukan, mohon Idham Lim perjelaskan kepada orang Cina.

Read More