26 Sept 2010
Keperluan memahami keutamaan (prioriti) dalam dunia serba mencabar hari ini, adalah suatu yang mendesak jika umat Islam ingin maju, mampu bersaing dengan bangsa lain dan memartabatkan agama Islam tercinta. Untuk memahaminya, kita perlu mengetahui maslahat dan pembahagiannya seperti yang telah diadun dengan teliti oleh cendekiawan Islam.
Pertama, ad-dharuriyyat, keperluan utama manusia, satu kemestian, tanpanya manusia akan hancur. Misalnya menjaga kepentingan agama, termasuk kewajipan menyebar dan menjaganya dari ancaman musuh. Menjaga nyawa, dan kewajipan menjaganya dari segala jenis ancaman. Menjaga akal, bagi tujuan mengenal Allah dan menjaganya dari rosak, begitulah seterusnya dalam memahami keperluan lain.
Kedua, disebut sebagai al-hajiyyat, sesuatu perkara yang manusia boleh hidup tanpanya tetapi dalam keadaan yang amat sukar, seperti keperluan kepada tempat tinggal, kenderaan dan sebagainya. Ketiga, at-tahsiniyyat, perkara sampingan bagi manusia serta sebagai pelengkap dan hiasan, seperti keperluan rumah, kereta dan sebagainya. Dengan adanya kedua dan ketiga ini, hidup menjadi lebih sempurna dan lebih selesa serta dipandang tinggi.
Ketiga-tiga perkara ini penting, Islam tidak menolak salah satu, tetapi perlu difahami dengan jelas, susunan kepentingannya. Sejarah membuktikan bahwa keperluan memahami keutamaan atau prioriti dalam hidup adalah asas kejayaan kepada umat Islam. Jika tidak, umat Islam akan terus ketinggalan kerana tidak bertindak sepatutnya. Perkara yang penting tidak berikan perhatian, manakala yang kurang penting dilakukan bersungguh-sungguh. Dalam kata lain, perkara yang mendatangkan banyak pahala tidak direbut, sebaliknya yang sedikit pahala berebut-rebut, akhirnya kehidupan menjadi berserabut.
Umat Islam perlu sedar bahawa tanggungjawab memelihara Islam dan tuntutannya mesti ditunaikan dengan melupakan perbezaan latar belakang dan ideologi politik. Penerusan kecemerlangan Islam, bergantung kepada perpaduan umat Islam. Jika umat Islam berpecah belah, sudah tentu kesan terhadap Islam amat dirasai seperti hari ini. Kalau dahulu sebut sahaja Islam, agama ini amat digeruni, dengan maksud Islam amat dihargai dan dihormati.
Tetapi tidak kini, kedaulatan Islam mula diperlekehkan dan diperkotak-katikkan. Puncanya kerana umat sudah menjadi lemah. Perpaduan yang sepatutnya mengikat kuat umat Islam bertukar menjadi perpecahan yang nyata. Keutamaan meletakkan kepentingan Islam telah bertukar menjadi kepentingan meletakkan puak, suku, parti dan ideologi menguasai diri kita berbanding akidah itu sendiri. Kesannya, masalah tidak dapat diselesaikan, malah terus datang bertimpa-timpa.
Tagline Gagasan 1Malaysia, “rakyat didahulukan pencapaian diutamakan”, adalah contoh jelas dalam memahami keutamaan, bahawa rakyat perlu diutamakan dalam segala hal. Tanpa rakyat siapalah pemimpin, kerajaan dari rakyat untuk rakyat. Itulah falsafah demokrasi yang saya fikir tidak bercanggah dengan sumber ajaran Islam jika diurus dengan baik berpandukan perlembagaan.
Malangnya, ketika Perdana Menteri mengajak rakyat memahami keutamaan, masih ramai umat Islam lebih menekankan hal remeh temeh daripada isu pokok. Lebih memahami perkara sunat dari fardu. Terlalu memahami fardu kifayah sehingga terlepas pandang fardu ain. Terlalu menjaga hak peribadi sehingga melupakan kepentingan jamaah. Memperbesarkan perkara kecil sehingga tertinggal perkara besar. Terlalu menekan agenda masa kini sehingga terlupa akan agenda masa hadapan.
Apabila perkara asas ini tidak difahami maka apabila berlaku pertembungan Umat Islam seolah-olah hilang punca. Mereka tidak tahu memilih, sebab sudah timbul rasa was-was. Akhirnya, terpilih perkara yang kurang mendatangkan manfaat. Mereka lebih memilih untuk berpecah dari bersatu. Maka hari ini, suka atau tidak, umat Islam mesti bijak memilih keutamaan.
Pertama, kepentingan maslahat umat Islam secara keseluruhan lebih utama daripada puak atau kelompok atau parti. Kita tidak boleh terlalu taksub kepada satu-satu parti atau ideologi sehingga melupakan tanggungjawab terhadap rakyat keseluruhannya. Faedah yang dinikmati oleh ramai diutamakan dari maslahat yang hanya dinikmati oleh seorang atau kumpulan yang lebih kecil. Cukuplah pengajaran yang kita lalui, kalau dahulu Dasar Ekonomi Baru dikatakan hanya memperkayakan segelintir golongan, sudah tentu kita mahu melihat Model Ekonomi Baru yang bakal dilaksanakan dapat memakmurkan keseluruhan rakyat bersumberkan perlembagaan, tanpa ada yang tersisih.
Kita perlu melakukan sesuatu yang sudah jelas sumbernya daripada melakukan sesuatu ikut-ikutan yang kita sendiri tidak tahu asal-usul sumber ilmunya. Begitu juga mengutamakan ilmu yang jelas daripada ilmu yang tidak jelas atau masih kabur. Dalam kata lain, maslahat yang yakin boleh dicapai diutamakan dari maslahat yang masih samar. Maslahat yang lebih besar kesannya diutamakan dari yang kecil kesannya. Maslahat yang boleh berkekalan diutamakan dari maslahat yang terputus dan cepat hilangnya. Maslahat masa depan yang diyakini diutamakan dari maslahat semasa yang lemah. Maslahat akhirat di utamakan dari maslahat dunia. Semuanya ini boleh diadun dalam gagasan 1Malaysia jika benar-benar kita mahu melihat ia berjaya dilaksanakan.
Sudah tentu dalam hal ini, ilmu, pengalaman dan kepakaran yang didasari al-Quran dan Sunnah diperlukan bagi menentukan tahap keseriusan sesuatu keburukan yang mungkin timbul daripada sesuatu tindakan. Ini kerana, sebagaimana kebaikan yang berbeza-beza tingkat kekuatannya, demikian juga keburukan yang berbeza tingkatan kesan keseriusannya.
Maka setelah penentuan tahap keseriusan mudarat dibuat, kaedah berikut boleh digunakan pakai apabila berlaku pertembungan dalam dua jenis mudarat. Islam menggariskan beberapa kaedah dalam menyelesaikan pertembungan ini. Misalnya, bila mana haram (mudarat) bertemu haram (mudarat), yang manakah lebih haram (mudarat)? Antara menyentuh makan babi dengan makan rasuah. Sudah tentu implikasi makan rasuah atau makan riba, lebih buruk daripada makan babi, sebab makan babi melibatkan dosa individu, sedangkan makan rasuah melibatkan orang ramai dan boleh meruntuhkan agama dan negara, sehingga sampai ke tahap boleh diperangi.
Sama juga halnya apabila makruh bertemu makruh yang mendekati haram. Antara makan bawang, makan petai atau jering dengan menghisap rokok yang masih dikategorikan hukumnya makruh, walaupun hukum sebenar adalah haram. Sudah tentu merokok mesti ditinggalkan daripada memakan petai atau jering. Malah tidak ada siapa yang akan melarang kita makan jering dan petai berkati-katipun, kerana mudarat mudarat hampir tiada, cuma baunya yang kurang menyenangkan, berbanding rokok yang sudah tentu memudaratkan hingga ke akar umbi. Malangnya peringatan demi peringatan diberikan, umat Islam masih memilih rokok.
Umat Islam tidak ketandusan dari segi bilangannya, ramai, tetapi tidak berkualiti, lebih memilih rokok dari makanan yang kurang memudaratkan. Justeru, keutamaan kualiti lebih utama berbanding kuantiti. Kita tidak mahu melihat umat Islam bilangannya laksana buih di waktu banjir, banyak, tetapi kosong. Biarlah sedikit seperti bilangan umat Islam dalam Perang Badar, namun perpaduannya amat mantap sehingga boleh mengalahkan musuh yang begitu ramai. Hari ini bilangan kita terlalu ramai, sudahlah kurang berkualiti, ditambah lagi dengan perpecahan yang tidak seolah-olah tiada penghujung. Perkara titik bengik diperbesarkan. Bacalah ingatan Allah SWT dalam surah al-Ankabut:63 ; al-‘Araf: 187 ; al-Baqarah: 243 ; al-An’am : 116 2, Shod: 24; Anfal:26 ; Hud: 116.
Dalam menyelesaikan kemelut keutamaan ini, sudah tentu memerlukan kepada kekuatan ilmu. Tanpa ilmu semua perkara tidak menjadi. Khalifah Umar bin Abd Aziz berkata sesiapa yang beramal tanpa ilmu, maka kerosakan lebih banyak dihasilkan daripada kebaikan. Keutamaan ilmu sudah tentu mengatasi amal. Beramal tanpa ilmu akan menyebabkan kesesatan.
Lantaran itu, Islam amat menekankan keutamaan memahami berbanding hafalan. Bila ada kefahaman, kita akan menjadi lebih teliti. Keputusan yang dibuat lebih tepat daripada membuat perubahan tergesa-gesa atau mendadak. Berkata Khalifah Umar Ab Aziz lagi kepada anaknya apabila didesak untuk membuat perubahan drastik tatkala beliau memegang tampuk pemerintahan. “Jangan tergesa-gesa wahai anakku, sesungguhnya Allah mencela arak di dalam al-Quran dua kali, dan mengharamkannya di kali yang ketiga, dan aku bimbang kiranya aku membawa kebenaran ini kepada manusia secara sekaligus (drastik), maka mereka meninggalkannya juga sekaligus, maka berlakulah fitnah”. Begitulah indahnya bagaimana Islam menangani sesuatu isu mengikut keutamaan. Alangkah baiknya jika umat Islam dapat memahami. Setiap kali timbul masalah, ajaklah berdialog daripada keji mengeji atau hina menghina. Janganlah ditolak jemputan ini sebelum bersemuka.
Keutamaan berdialog dengan orang yang jahil dari terus mengenepikan mereka dan menyerang mereka dengan makian dan cacian. Inilah kaedah yang perlu difahami oleh umat Islam hari ini.
Keutamaan mengislah muslim lebih utama berbanding dakwah non-muslim. Apalah ertinya dakwah berkembang jika umat Islam terus berpecah dan bergaduh sesama sendiri sehingga boleh menggugat kedaulatan agama dan negara. Biarlah kita mulakan sedikit asalkan berterusan (istiqamah) daripada mula secara agresif tetapi terputus-putus. Sabda Rasulullah, sebaik-baik amalan di sisi Allah adalah amalan yang berterusan walaupun sedikit.
Sabda Rasulullah SAW lagi, adakah kamu ingin aku sebutkan apakah amalan yang terlebih baik dari darjat solat (sunat seorang diri) dan puasa dan sedekah? Itulah usaha pemurnian kefahaman Islam dalam ahli keluarga dan sahabat handai, sesungguhnya kerosakan kefahaman mereka adalah pencukur.
Jika kita memahami keutamaan, kita tidaklah seteruk perpecahan yang berlaku hari ini. Kita lebih mengutamakan orang lain dari orang sendiri. Semua ini boleh berlaku jika kita mempunyai keupayaan intelektual (ilmu) yang tinggi. Teringat saya bila membaca buku Syed Hussein Alatas, bertajuk Mitos Pribumi Malas, antara punca umat Islam (Melayu) lemah, disebabkan oleh pemimpinnya lemah, tidak ada daya intelektual, yang ada hanya pengampu dan pembodek. Justeru, sudah sampai masa umat Islam membezakan keutamaan ini supaya boleh bangun menjadi bangsa hebat dan digeruni. Pada saya, kewajipannya sudah sampai ke tahap ad-dharuriyyat.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Sunday, September 26, 2010
Sunday, September 19, 2010
Islam semai semangat patriotisme
Mingguan Malaysia 20 Sept 2010
Tahun ini hari raya aidil fitri bertemu hari jumaat. Seperti sebelumnya, apabila hari kebesaran ini bertemu dengan jumaat, maka umat Islam bertangungjawab mengerjakan dua solat berjemaah. Satu, solat sunat idul fitri dan kedua, solat fardu jumaat. Solat sunat jika dikerjakan mendapat pahala, ditinggalkan tidak berdosa. Manakala solat fardu, dikerjakan sudah tentu dapat pahala, ditinggalkan berdosa besar.
Memang tidak dinafikan ada hadis yang menyebut, apabila bertemu dua kewajipan solat ini, maka kewajipan solat jamaah fardu jumaat dilonggarkan digantikan dengan solat fardu zohor. Persoalannya, perlukah kita memilih antara salah satu daripada dua tuntutan solat ini? Tidakkah kita boleh berkorban sedikit sebagai tanda kasih sayang kita kepada Allah SWT?
Rata-rata kita lihat, ketika solat sunat idul fitri, jemaahnya melimpah ruah sehingga tidak cukup ruang, ada yang terpaksa membentang sejadah di atas jalan. Malangnya tidak sedemikian kita lihat solat jemaah fardu jumaat.
Sama juga dengan solat sunat terawih dengan solat fardu isyak. Boleh dikatakan rata-rata jemaah solat sunat Terawih jauh meninggalkan jemaah solat fardu Isyak. Sedangkan kita tahu status pahala solat sunat tidaklah sebesar pahala solat fardu, termasuk juga jamaahnya. Pendek kata, kita begitu beriya-iya melakukan perkara sunat dengan membelakangkan kewajipan fardu. Apakah pemahaman ini punca kepada kemunduran umat Islam?
Lebih menyedihkan lagi, jalan raya menjadi sesak ketika menunaikan tanggungjawab solat jemaah ini. Ada kalangan kita yang sanggup meletakkan kenderaan di tengah-tengah jalan sehingga jalan yang mempunyai banyak lorong menjadi satu lorong, menyukarkan kenderaan untuk bergerak lancar. Maka menyumpahlah orang bukan Islam dan mereka yang tidak solat berjamaah, disebabkan perbuatan kita yang menyusahkan orang lain.
Sudah menjadi budaya kita tidak mahu bersusah sedikit, asyik mahu ambil jalan pintas dan kalau boleh, mereka mahu memakir kenderaan di depan tangga masjid, walaupun datang lewat berjemaah. Tidakkah lebih baik kita memakirkan kenderaan agak jauh sedikit, tidak menyusahkan orang lain dan pahala kita dikira sejauh mana kita berjalan menuju ke masjid.
Perbuatan yang dibincangkan di atas, menunjukkan bahawa masyarakat kita masih tidak dapat membezakan keutamaan atau priority dalam hidup, terutama antara kewajipan fardu dan sunat, antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat.
Persoalannya, kenapa begitu lama berada dalam agama Islam, kita masih lagi tidak memahami untuk memilih keutamaan ini? Antara kepentingan adat dan juga ibadat. Antara kepentingan agenda individu dan agenda negara. Antara bahasa kebangsaan dengan bahasa kaum. Antara semangat perkauman dengan semangat dengan semangat patriotisme.
Apabila saya membangkitkan isu minggu lalu, ramai yang sinis. Bahasa kebangsaan bukanlah asas kepada patriotism, seolah-olah tidak ada kaitan dengan Islam. Inilah pemikiran yang langsung tidak pernah mahu bersyukur. Sengaja tidak mahu faham apakah maksud patriotism yang sebenar? Mereka masih mahu menafikan bahawa cintakan negara atau mengutamakan agenda besar negara adalah satu kefarduan seperti mana kita menjaga ibadat kita. Jika negara kucar kacir atau tidak aman, apakah kita boleh beribadat dengan sempurna?
Jika ibadat itu adalah asas dalam kehidupan beragama, maka semangat patriotism adalah asas kepada kehidupan bernegara, tidak dapat dipisahkan dengan Islam. Sayangkan tanahair dan cintakan agenda besar negara adalah dalam lingkungan makna patriotism. Kita tidak boleh mengambil sebahagian dan tinggalkan sebahagian. Sayangkan tanahair, tetapi tidak sayangkan bahasa tanahair, agama tanahair, jati diri tanahair, lagu tanahair, bendera tanahair, raja dan sebagainya. Islam menuntut kita beramal secara menyeluruh, sebagaimana firman Allah SWT, “wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam sepenuhnya” (Al-Baqarah: 208).
Rasulullah adalah contoh individu yang terlalu sayangkan tanahair, kota kelahirannya. Baginda menitiskan air mata apabila meninggalkan kota tanahairnya semasa berhijrah ke Madinah. Nabi Ibrahim pernah berdoa untuk negeri Mekah dengan doanya di dalam surah Al Baqarah “Wahai Tuhanku, jadikanlah negeri ini aman makmur”. Cendekiawan Islam,Yusuf al Qardhawi pernah menyebut: “Bagaimanakah kita hendak mempertikaikan kecintaan kepada negara sedangkan Nabi SAW sewaktu keluar berhijrah daripada Mekah, Baginda berkata kepada kota Mekah: “Sesungguhnya kamu adalah tanah Allah yang paling aku cintai, kalaulah bukan kerana pendudukmu mengeluarkanku daripadanya, nescaya aku tidak akan keluar daripadanya”. Apabila sebahagian sahabat menyebutkan tentang Mekah sewaktu mereka di Madinah, tergelenang air mata Rasulullah dan Baginda bersabda: “Biarkanlah hati ini memperakuinya”. Begitulah semangat patriotism yang ingin diungkapkan.
Saya fikir umat Islam sudah sampai ke tahap wajib membaca buku Yusuf al-Qaradawi bertajuk fiqh-awlawiyyat atau memahami keutamaan. Adalah tidak wajar kita melakukan amalan secara terbalik. Yang sunat diutamakan, yang wajib dikemudiankan. Maka tidak hairanlah jika kita tidak dapat merasai nikmat iman dan Islam. Sepatutnya, yang wajib didahulukan, yang sunat tidak ditinggalkan. Adalah suatu yang ganjil jika ianya diterbalikkan atau kadangkala yang fardu tidak dikerjakan langsung.
Apakah ini punca kepada permasalahan dan kemunduran yang dihadapi oleh umat Islam pada hari ini? Mereka rela bekerjasama dengan bukan Islam, secara sengaja mengenepikan umat Islam? Akibatnya agenda agama, bangsa dan negara tidak menonjolkan. Kita sibuk menjaga kuasa dan melayan tuntutan orang lain.
Pada hemat saya, ini adalah kaitan dengan cara hidup kita yang memahami Islam secara terpisah-pisah, tidak mengikut keutamaan. Kita memahami ibadat terlebih dahulu sebelum memahami Islam. Tidakkah sepatutnya kita memahami Islam sebagai satu cara hidup dahulu, selepas itu memahami tuntutan ibadah dalam Islam secara bersepadu. Misalnya, cara kita memahami ibadat puasa sebelum memahami Islam. Akibatnya kita begitu berjaga-jaga di bulan puasa sehingga terlupa tanggungjawab kepada Islam secara keseluruhan di bulan-bulan lain. Akibatnya, bulan puasa dilihat sebagai bulan ibadat, manakala bulan lain bulan berjahat.
Sikap seperti ini mesti diubah jika umat Islam mahu mencapai kejayaan dunia akhirat dan maju ke hadapan. Umat Islam mesti memahami keutamaan dalam hidup. Mengutamakan Allah lebih daripada mengutamakan manusia. Kita sanggup menghabiskan wang ringgit melancong ke sana ke mari, tetapi tidak pernah terlintas di hati untuk berkunjung ke rumah Allah? Maka tidak hairan pelancong yang datang ke sini, disaji dengan cara hidup mereka berbanding cara hidup kita. Kita lebih selesa mempersembahkan lagu rock, hip hop dan rnb di depan mereka berbanding caklempong, lagu-lagu asli, dondang sayang, dan sebagainya. Kita lebih utamakan budaya orang lain berbanding budaya sendiri.
Kita bersungguh-sungguh memandaikan anak bangsa berbahasa Inggeris tetapi kita tidak takut mereka sudah mula pelat berbahasa Melayu atau bahasa kebangsaan. Jika di barat bandaraya atau kota metropolitan mereka mula lengang selepas jam 12 tengah malam, malangnya ada segelintir daripada kita, terus berhibur tanpa mengira siang atau malam. Akibatnya, jati diri sendiri tidak terdaulat di bumi sendiri
Siapakah yang bersalah dalam hal ini? Apakah kita akan terus menyalahkan pengaruh barat atau pengaruh Yahudi daripada menyalahkan diri sendiri. Bila saya sebut bahasa Melayu adalah bahasa perpaduan. Ada segelintir yang mengatakan ia tidak penting. Yang lebih penting adalah tsunami politik yang berlaku pada 2008.
Pada mereka, patriotism adalah dengan mengundi pembangkang dan menolak kerajaan yang ada pada hari ini. Pemikiran kita masih berselingkung dengan politik kepartian yang amat sempit. Tsunami politik 2008, menjadikan kita leka akan agenda negara. Kita tidak fikirkan maslahah umat Islam secara keseluruhan. Dalam pemikiran kita, dia orang kita atau bukan. Jika bukan, kita tolak, jika orang kita, kita layan dia, dengan mengenepikan bakat dan merit yang ada pada seseorang.
Justeru, sudah sampai masanya kita menubuhkan satu badan atau institusi seperti yang pernah dicadangkan oleh pakar hubungan etnik, Shamsul Amri Baharuddin yang mahukan kerajaan menubuhkan Majlis Sains Sosial dan Kemanusiaan Kebangsaan bagi membolehkan semangat patriotism disemai dan dididik melalui tindakan kasih sayang. Sama ada mereka sayang kepada negara atau tidak, itu satu perkara yang sukar dan tidak ada negara dalam dunia dapat mengukur nilai ini. Apa yang penting adalah untuk menyemai keutamaan ini. Penjelmaan mengutamakan agenda negara seperti bahasa kebangsaan, menerima sistem yang boleh menyatupadukan, menggalakkan perbincangan lebih terbuka mengenai hal-hal ini, bukan hanya leka dengan kepentingan masing-masing, tanpa memikirkan kepentingan tentang masa depan.
Penubuhan majlis ini penting bagi negara kerana ia akan membawa pemahaman lebih mendalam tentang makna perpaduan itu sendiri. Kerangka kita berbincang tentang perpaduan sebenarnya masih belum jelas. Hal ini dapat meletakkan satu kedudukan ilmu sains sosial itu dalam konteks sebenar. Dalam memperkatakan tentang perpaduan, masyarakat perlu melihatnya secara menyeluruh, bukan hanya selapis. Buat masa ini, kita mungkin telah mempunyai wadah (wacana) tetapi wahananya masih tiada. Sebenarnya, ia adalah ‘tiang seri’ kepada perpaduan rakyat. (Mingguan Malaysia, Ahad, 26 Ogos 2007).
Mencegah lebih baik dari merawat. Elakkan tindakan action-oriented. Kita seharusnya belajar daripada kejayaan orang lain, walaupun kadang kala terpaksa menggunakan kekerasan. Kerajaan Jepun misalnya, di bawah pimpinan Shinzo Abe secara berani meluluskan undang-undang yang mewajibkan sekolah mengajar anak-anak Jepun erti patriostime ketika berhadapan dengan remaja mereka yang sudah mula tidak mempedulikan sejarah negara. Jepun maju kembalikan semangat Nagasaki dan Hiroshima yang pernah menjadi padang jarak padang tekukur dalam Perang Dunia Kedua. Berbekalkan semangat patriostime yang tinggi Jepun berjaya bangun semula dengan megahnya.
Begitu juga dengan bagaimana negara Singapura mengajarkan rakyat mereka erti patriotism setelah berpisah dengan Malaysia. Semangat patriotism inilah yang menjadi negara ini berjaya, bukan sistem merit atau colour-blind seperti yang dilaporkan baru-baru ini. Malaysia haruslah belajar daripada strategi dan amalan negara ini apabila berhadapan dengan masalah semangat patriotik, jati diri dan kekentalan jiwa rakyat mereka dari luntur, demi survival agama, bangsa dan negara. Jati diri rakyat Singapura diasuh dengan begitu teliti dan bersistematik bukan hanya pada hari sambutan kemerdekaan tetapi juga melalui program sepanjang tahun bermula dari sekolah rendah hinggalah kepada program khidmat negara.
Begitu juga apa yang berlaku di Amerika. Semangat patriotism adalah asas kepada kejayaan negara kuasa besar ini. Patriotisme rakyat mereka terhadap tentera dan sejarah negara mereka sememangnya tidak dapat ditandingi oleh rakyat negara lain. Pada tarikh 4 Julai setiap tahun, rakyat Amerika dengan mudah menunjukkan sikap cintakan negara dan patriotisme secara spontan tanpa dipaksa. Apakah kita masih mahu berpeluk tubuh melayan kerenah dan terus berpolitik yang merugikan?
Semuanya bermula dengan memahami yang keutamaan dalam hidup. Ingatlah pesan M Jegathesan pelari terpantas Asia 1996 yang menerima Anugerah Merdeka baru-baru ini. Katanya keadaan sebelum dan selepas merdeka begitu berbeza: “Lapan tahun saya terpaksa berdiri menghormati lagu God Saves the Queen dan bendera Union Jack di sekolah. Jadi apabila kita merdeka dan mempunyai lagu dan bendera sendiri, semangat kemerdekaan 1957 itu masih terasa sehingga hari ini”.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Tahun ini hari raya aidil fitri bertemu hari jumaat. Seperti sebelumnya, apabila hari kebesaran ini bertemu dengan jumaat, maka umat Islam bertangungjawab mengerjakan dua solat berjemaah. Satu, solat sunat idul fitri dan kedua, solat fardu jumaat. Solat sunat jika dikerjakan mendapat pahala, ditinggalkan tidak berdosa. Manakala solat fardu, dikerjakan sudah tentu dapat pahala, ditinggalkan berdosa besar.
Memang tidak dinafikan ada hadis yang menyebut, apabila bertemu dua kewajipan solat ini, maka kewajipan solat jamaah fardu jumaat dilonggarkan digantikan dengan solat fardu zohor. Persoalannya, perlukah kita memilih antara salah satu daripada dua tuntutan solat ini? Tidakkah kita boleh berkorban sedikit sebagai tanda kasih sayang kita kepada Allah SWT?
Rata-rata kita lihat, ketika solat sunat idul fitri, jemaahnya melimpah ruah sehingga tidak cukup ruang, ada yang terpaksa membentang sejadah di atas jalan. Malangnya tidak sedemikian kita lihat solat jemaah fardu jumaat.
Sama juga dengan solat sunat terawih dengan solat fardu isyak. Boleh dikatakan rata-rata jemaah solat sunat Terawih jauh meninggalkan jemaah solat fardu Isyak. Sedangkan kita tahu status pahala solat sunat tidaklah sebesar pahala solat fardu, termasuk juga jamaahnya. Pendek kata, kita begitu beriya-iya melakukan perkara sunat dengan membelakangkan kewajipan fardu. Apakah pemahaman ini punca kepada kemunduran umat Islam?
Lebih menyedihkan lagi, jalan raya menjadi sesak ketika menunaikan tanggungjawab solat jemaah ini. Ada kalangan kita yang sanggup meletakkan kenderaan di tengah-tengah jalan sehingga jalan yang mempunyai banyak lorong menjadi satu lorong, menyukarkan kenderaan untuk bergerak lancar. Maka menyumpahlah orang bukan Islam dan mereka yang tidak solat berjamaah, disebabkan perbuatan kita yang menyusahkan orang lain.
Sudah menjadi budaya kita tidak mahu bersusah sedikit, asyik mahu ambil jalan pintas dan kalau boleh, mereka mahu memakir kenderaan di depan tangga masjid, walaupun datang lewat berjemaah. Tidakkah lebih baik kita memakirkan kenderaan agak jauh sedikit, tidak menyusahkan orang lain dan pahala kita dikira sejauh mana kita berjalan menuju ke masjid.
Perbuatan yang dibincangkan di atas, menunjukkan bahawa masyarakat kita masih tidak dapat membezakan keutamaan atau priority dalam hidup, terutama antara kewajipan fardu dan sunat, antara kepentingan individu dan kepentingan masyarakat.
Persoalannya, kenapa begitu lama berada dalam agama Islam, kita masih lagi tidak memahami untuk memilih keutamaan ini? Antara kepentingan adat dan juga ibadat. Antara kepentingan agenda individu dan agenda negara. Antara bahasa kebangsaan dengan bahasa kaum. Antara semangat perkauman dengan semangat dengan semangat patriotisme.
Apabila saya membangkitkan isu minggu lalu, ramai yang sinis. Bahasa kebangsaan bukanlah asas kepada patriotism, seolah-olah tidak ada kaitan dengan Islam. Inilah pemikiran yang langsung tidak pernah mahu bersyukur. Sengaja tidak mahu faham apakah maksud patriotism yang sebenar? Mereka masih mahu menafikan bahawa cintakan negara atau mengutamakan agenda besar negara adalah satu kefarduan seperti mana kita menjaga ibadat kita. Jika negara kucar kacir atau tidak aman, apakah kita boleh beribadat dengan sempurna?
Jika ibadat itu adalah asas dalam kehidupan beragama, maka semangat patriotism adalah asas kepada kehidupan bernegara, tidak dapat dipisahkan dengan Islam. Sayangkan tanahair dan cintakan agenda besar negara adalah dalam lingkungan makna patriotism. Kita tidak boleh mengambil sebahagian dan tinggalkan sebahagian. Sayangkan tanahair, tetapi tidak sayangkan bahasa tanahair, agama tanahair, jati diri tanahair, lagu tanahair, bendera tanahair, raja dan sebagainya. Islam menuntut kita beramal secara menyeluruh, sebagaimana firman Allah SWT, “wahai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam sepenuhnya” (Al-Baqarah: 208).
Rasulullah adalah contoh individu yang terlalu sayangkan tanahair, kota kelahirannya. Baginda menitiskan air mata apabila meninggalkan kota tanahairnya semasa berhijrah ke Madinah. Nabi Ibrahim pernah berdoa untuk negeri Mekah dengan doanya di dalam surah Al Baqarah “Wahai Tuhanku, jadikanlah negeri ini aman makmur”. Cendekiawan Islam,Yusuf al Qardhawi pernah menyebut: “Bagaimanakah kita hendak mempertikaikan kecintaan kepada negara sedangkan Nabi SAW sewaktu keluar berhijrah daripada Mekah, Baginda berkata kepada kota Mekah: “Sesungguhnya kamu adalah tanah Allah yang paling aku cintai, kalaulah bukan kerana pendudukmu mengeluarkanku daripadanya, nescaya aku tidak akan keluar daripadanya”. Apabila sebahagian sahabat menyebutkan tentang Mekah sewaktu mereka di Madinah, tergelenang air mata Rasulullah dan Baginda bersabda: “Biarkanlah hati ini memperakuinya”. Begitulah semangat patriotism yang ingin diungkapkan.
Saya fikir umat Islam sudah sampai ke tahap wajib membaca buku Yusuf al-Qaradawi bertajuk fiqh-awlawiyyat atau memahami keutamaan. Adalah tidak wajar kita melakukan amalan secara terbalik. Yang sunat diutamakan, yang wajib dikemudiankan. Maka tidak hairanlah jika kita tidak dapat merasai nikmat iman dan Islam. Sepatutnya, yang wajib didahulukan, yang sunat tidak ditinggalkan. Adalah suatu yang ganjil jika ianya diterbalikkan atau kadangkala yang fardu tidak dikerjakan langsung.
Apakah ini punca kepada permasalahan dan kemunduran yang dihadapi oleh umat Islam pada hari ini? Mereka rela bekerjasama dengan bukan Islam, secara sengaja mengenepikan umat Islam? Akibatnya agenda agama, bangsa dan negara tidak menonjolkan. Kita sibuk menjaga kuasa dan melayan tuntutan orang lain.
Pada hemat saya, ini adalah kaitan dengan cara hidup kita yang memahami Islam secara terpisah-pisah, tidak mengikut keutamaan. Kita memahami ibadat terlebih dahulu sebelum memahami Islam. Tidakkah sepatutnya kita memahami Islam sebagai satu cara hidup dahulu, selepas itu memahami tuntutan ibadah dalam Islam secara bersepadu. Misalnya, cara kita memahami ibadat puasa sebelum memahami Islam. Akibatnya kita begitu berjaga-jaga di bulan puasa sehingga terlupa tanggungjawab kepada Islam secara keseluruhan di bulan-bulan lain. Akibatnya, bulan puasa dilihat sebagai bulan ibadat, manakala bulan lain bulan berjahat.
Sikap seperti ini mesti diubah jika umat Islam mahu mencapai kejayaan dunia akhirat dan maju ke hadapan. Umat Islam mesti memahami keutamaan dalam hidup. Mengutamakan Allah lebih daripada mengutamakan manusia. Kita sanggup menghabiskan wang ringgit melancong ke sana ke mari, tetapi tidak pernah terlintas di hati untuk berkunjung ke rumah Allah? Maka tidak hairan pelancong yang datang ke sini, disaji dengan cara hidup mereka berbanding cara hidup kita. Kita lebih selesa mempersembahkan lagu rock, hip hop dan rnb di depan mereka berbanding caklempong, lagu-lagu asli, dondang sayang, dan sebagainya. Kita lebih utamakan budaya orang lain berbanding budaya sendiri.
Kita bersungguh-sungguh memandaikan anak bangsa berbahasa Inggeris tetapi kita tidak takut mereka sudah mula pelat berbahasa Melayu atau bahasa kebangsaan. Jika di barat bandaraya atau kota metropolitan mereka mula lengang selepas jam 12 tengah malam, malangnya ada segelintir daripada kita, terus berhibur tanpa mengira siang atau malam. Akibatnya, jati diri sendiri tidak terdaulat di bumi sendiri
Siapakah yang bersalah dalam hal ini? Apakah kita akan terus menyalahkan pengaruh barat atau pengaruh Yahudi daripada menyalahkan diri sendiri. Bila saya sebut bahasa Melayu adalah bahasa perpaduan. Ada segelintir yang mengatakan ia tidak penting. Yang lebih penting adalah tsunami politik yang berlaku pada 2008.
Pada mereka, patriotism adalah dengan mengundi pembangkang dan menolak kerajaan yang ada pada hari ini. Pemikiran kita masih berselingkung dengan politik kepartian yang amat sempit. Tsunami politik 2008, menjadikan kita leka akan agenda negara. Kita tidak fikirkan maslahah umat Islam secara keseluruhan. Dalam pemikiran kita, dia orang kita atau bukan. Jika bukan, kita tolak, jika orang kita, kita layan dia, dengan mengenepikan bakat dan merit yang ada pada seseorang.
Justeru, sudah sampai masanya kita menubuhkan satu badan atau institusi seperti yang pernah dicadangkan oleh pakar hubungan etnik, Shamsul Amri Baharuddin yang mahukan kerajaan menubuhkan Majlis Sains Sosial dan Kemanusiaan Kebangsaan bagi membolehkan semangat patriotism disemai dan dididik melalui tindakan kasih sayang. Sama ada mereka sayang kepada negara atau tidak, itu satu perkara yang sukar dan tidak ada negara dalam dunia dapat mengukur nilai ini. Apa yang penting adalah untuk menyemai keutamaan ini. Penjelmaan mengutamakan agenda negara seperti bahasa kebangsaan, menerima sistem yang boleh menyatupadukan, menggalakkan perbincangan lebih terbuka mengenai hal-hal ini, bukan hanya leka dengan kepentingan masing-masing, tanpa memikirkan kepentingan tentang masa depan.
Penubuhan majlis ini penting bagi negara kerana ia akan membawa pemahaman lebih mendalam tentang makna perpaduan itu sendiri. Kerangka kita berbincang tentang perpaduan sebenarnya masih belum jelas. Hal ini dapat meletakkan satu kedudukan ilmu sains sosial itu dalam konteks sebenar. Dalam memperkatakan tentang perpaduan, masyarakat perlu melihatnya secara menyeluruh, bukan hanya selapis. Buat masa ini, kita mungkin telah mempunyai wadah (wacana) tetapi wahananya masih tiada. Sebenarnya, ia adalah ‘tiang seri’ kepada perpaduan rakyat. (Mingguan Malaysia, Ahad, 26 Ogos 2007).
Mencegah lebih baik dari merawat. Elakkan tindakan action-oriented. Kita seharusnya belajar daripada kejayaan orang lain, walaupun kadang kala terpaksa menggunakan kekerasan. Kerajaan Jepun misalnya, di bawah pimpinan Shinzo Abe secara berani meluluskan undang-undang yang mewajibkan sekolah mengajar anak-anak Jepun erti patriostime ketika berhadapan dengan remaja mereka yang sudah mula tidak mempedulikan sejarah negara. Jepun maju kembalikan semangat Nagasaki dan Hiroshima yang pernah menjadi padang jarak padang tekukur dalam Perang Dunia Kedua. Berbekalkan semangat patriostime yang tinggi Jepun berjaya bangun semula dengan megahnya.
Begitu juga dengan bagaimana negara Singapura mengajarkan rakyat mereka erti patriotism setelah berpisah dengan Malaysia. Semangat patriotism inilah yang menjadi negara ini berjaya, bukan sistem merit atau colour-blind seperti yang dilaporkan baru-baru ini. Malaysia haruslah belajar daripada strategi dan amalan negara ini apabila berhadapan dengan masalah semangat patriotik, jati diri dan kekentalan jiwa rakyat mereka dari luntur, demi survival agama, bangsa dan negara. Jati diri rakyat Singapura diasuh dengan begitu teliti dan bersistematik bukan hanya pada hari sambutan kemerdekaan tetapi juga melalui program sepanjang tahun bermula dari sekolah rendah hinggalah kepada program khidmat negara.
Begitu juga apa yang berlaku di Amerika. Semangat patriotism adalah asas kepada kejayaan negara kuasa besar ini. Patriotisme rakyat mereka terhadap tentera dan sejarah negara mereka sememangnya tidak dapat ditandingi oleh rakyat negara lain. Pada tarikh 4 Julai setiap tahun, rakyat Amerika dengan mudah menunjukkan sikap cintakan negara dan patriotisme secara spontan tanpa dipaksa. Apakah kita masih mahu berpeluk tubuh melayan kerenah dan terus berpolitik yang merugikan?
Semuanya bermula dengan memahami yang keutamaan dalam hidup. Ingatlah pesan M Jegathesan pelari terpantas Asia 1996 yang menerima Anugerah Merdeka baru-baru ini. Katanya keadaan sebelum dan selepas merdeka begitu berbeza: “Lapan tahun saya terpaksa berdiri menghormati lagu God Saves the Queen dan bendera Union Jack di sekolah. Jadi apabila kita merdeka dan mempunyai lagu dan bendera sendiri, semangat kemerdekaan 1957 itu masih terasa sehingga hari ini”.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Sunday, September 12, 2010
Apabila agenda kaum diutamakan
Mingguan Malaysia 12 Sept 2010
Kebelakangan ini kedengaran suara-suara sumbang ultra kiasu yang mahukan saya dan beberapa orang lagi, dikenakan tindakan di bawah Akta Hasutan, hanya kerana membangkitkan beberapa isu berkaitan agenda negara, yang semakin tidak dipedulikan, berbanding dengan agenda bangsa yang semakin mengasak. Specis ini lebih suka kita membuang terus jati diri negara ini kerana bagi mereka tidak penting, yang lebih penting adalah jati diri bangsa.
Bukanlah sesuatu yang pelik jika ada pihak polis yang mengeluarkan kata-kata “balik negeri” seperti yang berlaku baru-baru ini kerana ada yang masih tidak boleh memahami bahasa jiwa bangsa ini. Apalah erti tinggal dalam sebuah negara merdeka ini, jika agenda negara langsung tidak pedulikan. Inilah akibatnya apabila kita dipisahkan sejak kecil melalui sistem pendidikan perkauman (vernacular). Lebih malang lagi ada di antara kita yang tidak sanggup merombak kurikulum Unified Examination Certificate (UEC) untuk sesuaikan dengan jati diri negara, hanya kerana jika rombakan dilakukan, sijil tersebut tidak akan diikhtiraf oleh negara luar seperti China dan Taiwan.
Baru-baru ini saya menghadiri Majlis Dialog Selangor Blueprint bagi tempoh 2011-2013 Pihak Berkuasa Tempatan, ada kalangan peserta yang langsung tidak boleh berbahasa dan memahami bahasa Melayu. Saya seolah-olah tidak berasa berada di Malaysia yang menjunjung bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Mereka lebih mengambil berat soal pilihan raya bagi memilih ahli majlis daripada agenda negara yang lebih besar. Di manakah kiblat kita sebenarnya? Saya amat bimbang apa yang berlaku di sini dipantau oleh kuasa besar di luar sana?
Agak-agaknya berapa ramaikah sebenarnya mereka yang benar-benar boleh faham dan menulis dalam bahasa Melayu. Inilah bezanya dengan bangsa saya yang tinggal di Sabah dan Sarawak. Saya amat bersetuju dengan kata-kata Perdana Menteri bahawa 1Malaysia telah lama bertapak di sana berbanding dengan Semenanjung yang begitu kental dengan perkauman. Di sini kita lebih mementingkan agenda bangsa berbanding agenda negara.
Saya yakin pihak polis yang mengeluarkan kata-kata “balik negeri” adalah perkara yang sudah lama terpendam. Mereka sudah tidak tahan dengan sikap sesetengah pihak yang membelakangkan agenda nasional. Lebih 53 tahun merdeka, kita masih tidak menguasai bahasa kebangsaan, sedangkan bahasa asing dikuasai begitu bersungguh-sungguh. Apakah makna semua ini? Dimanakah semangat patriotism yang kita laung-laung selama ini? Adakah ia tidak kaitan langsung dengan soal penguasaan bahasa kebangsaan?
Sedarkah kita, tidak ramai yang bercerita dan melaporkan betapa sukarnya pembanci 2010 untuk membuat bancian kerana didapati ada kalangan warganegara kita yang tidak dapat memahami bahasa Melayu, selaku bahasa utama dan pertama negara. Saya tidak perlu melabelkan siapa, kerana saya yakin para pembaca sudah dapat menekanya. Pelik sungguh, sekian lama merdeka, rupa-rupa masih ramai lagi orang sebegini. Apakah ini satu kesilapan atau kegagalan kita menguatkuasakan undang-undang sedia ada? Sejak dahulu lagi artikel saya tidak henti-henti mengulangi masalah negara ini. Malangnya saya dituduh lebih Melayu dari Melayu. Sedangkan saya menulis soal pembangunan negara bangsa, semangat patriotisme dan pembangunan jati diri.
Menurut Jabatan Perangkaan, sepanjang gerakan Banci Penduduk dan Perumahan 2010 sehingga kini, masih ramai yang tidak tahu berbahasa Melayu dan Inggeris. Mereka hanya tahu berbahasa bangsa sendiri. 70 peratus daripada mereka yang tidak memberikan respon adalah masyarakat Cina. Perkara ini tidak seharusnya terjadi dalam sebuah negara yang meletakkan bahasa Melayu sebagai bahasa negara. Saya masih menunggu jawapan daripada pejuang-pejuang bahasa ibunda, sekolah vernakular dan parti-parti politik ultra kiasu, sebab musabab perkara ini berlaku.
Lebih malang lagi ada yang sanggup melepaskan beberapa ekor anjing bagi menghalang pembanci mendekati rumah mereka. Elok juga bancian dibuat, jika tidak, ramai lagi yang akan menuduh saya mengkhianati bangsa sendiri atau sengaja mereka-reka cerita.
Saya mohon supaya jabatan perangkaan mengambil tindakan terhadap mereka yang enggan memberi kerjasama berdasarkan Akta Banci 1960. Pada masa sama, catitkan bilangan mereka yang tidak boleh langsung berbahasa Melayu. Selepas itu kita boleh kemukakan data-data ini kepada kerajaan, parti politik dan NGO perkauman untuk mereka bertindak menanamkan semangat jati diri dan patriotism kepada golongan ini. Saya sudah lama mencadangkan agar kajian rapi dibuat untuk melihat berapa peratuskah sebenarnya rakyat negara, termasuk sekolah vernakular yang benar-benar dalam menguasai bahasa kebangsaan ini?
Amat menyedihkan sehingga Jabatan Perangkaan terpaksa mendapatkan kerjasama media berbahasa Cina, penterjemah Cina dan persatuan-persatuan mewakili bangsa Cina bagi memberi respon kepada pembanci. Kebanyakan mereka yang buta bahasa kebangsaan adalah mereka yang tinggal di bandar dan mendapat akses kemudahan pendidikan. Itupun specis ini tidak mengambil inisiatif langsung untuk mempelajari bahasa kebangsaan. Mereka masih boleh senang-lenang walaupun tidak memperdulikan langsung agenda membina negara. Bandingkan dengan negara lain, apakah kita masih ada harapan untuk menjadi penduduk tetap, apatah lagi menjadi warganegara? Saya yakin di kalangan ahli politik dan korporat ultra kiasu, masih ramai yang tidak dapat menguasai bahasa jiwa bangsa ini dengan baik.
Kita selalu mendesak kerajaan melaksanakan gagasan 1Malaysia untuk mendapatkan sama rata dan sama rasa atau setaraf dalam semua sektor, terutama sektor ekonomi, pendidikan, politik dan sebagainya. Persoalannya, kenapa tidak dalam dalam soal bahasa jiwa bangsa?
Kita memandang rendah terhadap bahasa Melayu sebab persepsi umum mengatakan bahawa bahasa Melayu tidak akan membawa kita ke mana-mana. Bahasa Melayu tidak ada nilai komersial. Menguasai bahasa Melayu adalah langkah mundur ke belakang berbanding bahasa-bahasa lain yang lebih penting dan ada nilai komersial. Apakah negara maju yang ingin dicapai pada 2020 nanti akan menenggelamkan jati diri ini? Jika itulah yang berlaku, negara pertama di dunia yang terkubur jati dirinya adalah Malaysia?
Bayangkan dalam negara sekecil Malaysia yang hanya mempunyai sejumlah 28.3 juta penduduk, kita tidak dapat menyelesaikan masalah besar negara ini. Bandingkan jika negara kita sebesar Indonesia, China, India, Amerika dan sebagainya. Tidakkah kita boleh mengambil iktibar bagaimana negara-negara besar ini memperkasakan bahasa jiwa bangsa demi survival dan masa depan negara mereka? Perlukah diulang berkali-kali untuk diingatkan?
Jika dibandingkan dengan negara-negara lain di dunia ini, mereka tidak menghadapi masalah dan kerumitan seperti kita. Masalah asas seperti isu bahasa kebangsaan telah lama selesai. Ia dikuatkuasakan melalui undang-undang. Sesiapa yang engkar akan dihantar pulang. Tindakan tegas ini ternyata membuahkan hasil. Tetapi tidak kita. Kita terlalu berlembut sehingga kaduk naik junjung. Saya yakin, hasrat murni Perdana Menteri melalui gagasan 1Malaysia tidak akan kesampaian jika soal pokok ini tidak selesaikan segera.
Semua masalah ini berpunca disebabkan oleh sistem kita yang terlalu bersifat perkauman, bermula dengan pendidikan yang menjadi asas, sehingga kepada perkara lain seperti media cetak, elektronik, parti politik dan sebagainya. Dari manakah datangnya semangat patriotisme jika bahasa kebangsaan bukan kayu ukurnya?
Justeru marilah kita muhasabah diri dalam hal ini. Sebagai warganegara Malaysia, jika saya tidak mempunyai pilihan, saya rela tidak dapat menguasai bahasa asing, tetapi jangan sampai bahasa negara tidak dikuasai dan tidak fahami. Namun, jika kita mempunyai pilihan, sudah tentu kita dituntut menguasai sebanyak mungkin bahasa kerana ia merupakan satu kredit dan amat digalakkan oleh agama Islam dan begitu juga agama lain.
Apa yang berlaku di negara kita tidak pernah berlaku di negara lain di dunia ini. Kita sahaja yang terlalu liberal dan terlalu bertolak ansur. Justeru, ultra kiasu mengambil kesempatan. Maka tidak hairanlah berita ini tidak mendapat perhatian laman ultra kiasu seperti laman web Malaysianinsider, Malaysiakini, CPI dan sebagainya. Saya yakin jika diberi pilihan antara bahasa Inggeris dan bahasa Melayu, selain bahasa ibunda yang semestinya akan dipertahankan, mereka tidak akan memilih bahasa Melayu. Saya yakin kolumnis CPI akan bersetuju dengan saya.
Apakah kita masih mahu memejamkan mata mendengar rintihan pembanci-pembanci ini. Kita perlu memikirkan perkara ini dengan serius dalam merealiasikan gagasan 1Malaysia. Jika perlembagaan perlu dipinda untuk memperkasakan bahasa kebangsaan, sudah sampai masanya kita berbuat demikian seperti mana yang dilakukan oleh negara lain? Sekadar berkempen, ia tidak akan menyelesaikan masalah, disebabkan perlambakan media perkauman dan bahasa asing yang langsung tidak dapat dikawal.
Saya sebenarnya sudah malas menulis isu kerana tidak mahu dituduh dan dihina lagi. Tetapi inilah realiti yang berlaku yang mesti difahami oleh kita semua dan saya tidak boleh menghentikan pena ini. Saya tidak salahkan orang bukan Melayu semuanya seratus-peratus kerana mereka pandai mengambil kesempatan. Satu persoalan saya, apa yang kita lakukan selama ini, terutama kementerian-kementerian yang berwajib? Kita terlalu banyak berpolitik sehingga masa depan negara terabai. Kita hanya mementingkan kepentingan masa kini daripada masa hadapan. Sedangkan masa hadapan lebih penting daripada masa kini. Masa hadapan akan diwarisi oleh anak cucu kita.
Lihat sahaja sekeliling kita. Tonton dan dengar siaran televisyen dan radio, lihat sahaja iklan-iklan dan kain rentang yang digantung dan ditampal di sana sini, sekeliling bandar raya dan juga kenderaan-kenderaan awam termasuk kenderaan transit aliran ringan (LRT) dan Express Rail Link (ERL). Berapa banyak bahasa Melayu digunakan? Jawablah sendiri.
Ini tidak termasuk pejabat-pejabat GLC dan pejabat korporat yang dipunyai oleh orang Melayu sendiri. Pandang kiri dan kanan, lihatlah berapa peratuskah bahasa Melayu digunakan berbanding dengan bahasa Inggeris. Saya tidak perlu menyebut syarikat atau kementerian yang diketuai oleh bukan Melayu, kerana penggunaan bahasa Melayu teramat menyedihkan, langsung tidak dipedulikan. Jika tidak percaya, pergilah melawat kementerian- kementerian di bawah jagaan mereka, dengarlah bahasa apa yang dipertuturkan. Bayangkan kita berada di Malaysia atau tidak. Pendek kata, daripada perkara sebesar-besarnya sehingga sekecil-kecilnya pun, bahasa Melayu ini tidak didaulatkan. Masuk sahaja dalam lif, akan kedengaranlah kata-kata going up, going down daripada lif naik dan lif turun.
Dalam pemikiran kita, barat dan bangsa sendiri adalah ukuran segalanya. Ada kalangan kita yang sudah malu jika berbahasa Melayu. Tampak kuno dan tidak moden. Maka hari ini ada kalangan orang Melayu lebih lancar berbahasa asing berbanding bahasa sendiri. Jarang sekali kita lihat tokoh korporat dan orang-orang besar kita berbahasa Melayu.
Sedangkan, negara lain begitu hebat memperkasakan bahasa mereka sendiri. Thailand teramat aktif memperkasa dan mendaulatkan bahasa Siam dari perkara sekecil-kecilnya sampailah sebesar-besarnya. Media elektronik dan segala media serta produk disiamkan hampir seratus peratus. Pada mereka, orang Siam mesti menjadi Siam, barulah wujud kehebatan negara bangsa Siam. Hatta, saya pernah terbaca kerajaan Thai mahu menukar nama negara mereka daripada Thailand kepada nama Siam kerana nama Thailand tidak memperlihatkan kesiamannya. Begitu hebatnya Siam mahu menjadi Siam. Malangnya, Melayu sudah malu menjadi Melayu, tidak yakin dengan Melayu. Apakah kita fikir orang lain akan memperdulikan Melayu?
Begitu juga dengan negara lain seperti Iran, Turki, China, Perancis, Jerman dan sebagainya. Mereka tidak akan menggunakan bahasa lain (Inggeris), walaupun mereka mahir, selain menggunakan bahasa bangsanya, ketika menyampaikan ucapan di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB). Bahasa bangsa mereka digunakan dengan megahnya. Itulah satu-satu caranya untuk memperkenalkan bangsa mereka kepada dunia. Jika tidak siapakah yang akan kenal mereka? Ketika tokoh-tokoh ini berucap, maka kelam-kabutlah penterjemah untuk menterjemahkannya. Penterjemahan ini terpaksa dilakukan kerana, seluruh dunia mahu mengetahui apa yang akan disampaikan oleh pemimpin-pemimpin berkarisma ini. Begitulah kuatnya jati diri bangsa lain. Kenapa kita tidak bertindak seperti mereka? Jawapannya, kita merasai inferioriti kompleks. Takut dikatakan mundur dan kolot. Sedangkan kita sepatutnya merasai megah dan bangga memperkenalkan bahasa dan bangsa kita kepada dunia.
Kita selalu menyalahkan orang lain apabila bahasa kebangsaan tidak didaulatkan. Tetapi kita sengaja tidak mahu sedar atau ambil pusing, apakah yang kita lakukan selama ini? Pendapat pakar-pakar bahasa dibakulsampahkan. Penyelidikan berkaitan dengan bahasa Melayu tidak dipandang serius. Kita lebih serius dengan anak kita yang tidak menguasai bahasa Inggeris, tetapi kita tidak serius dengan kecintaan rakyat Malaysia terhadap bahasa kebangsaan.
Hari ini ada sekumpulan Melayu yang mahukan Pengajaran Pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) diteruskan walaupun kerajaan telah membuat keputusan untuk tidak meneruskannya. Sebenarnya siapakah yang menjadi petualang dalam merosakkan bahasa kebangsaan?
Masih terngiang-ngiang guruan rakan-rakan seperjuangan. Melayu satu hari ini akan tinggal satu nama iaitu baju Melayu, yang lain telah hilang, termasuk Keretapi Tanah Melayu.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Kebelakangan ini kedengaran suara-suara sumbang ultra kiasu yang mahukan saya dan beberapa orang lagi, dikenakan tindakan di bawah Akta Hasutan, hanya kerana membangkitkan beberapa isu berkaitan agenda negara, yang semakin tidak dipedulikan, berbanding dengan agenda bangsa yang semakin mengasak. Specis ini lebih suka kita membuang terus jati diri negara ini kerana bagi mereka tidak penting, yang lebih penting adalah jati diri bangsa.
Bukanlah sesuatu yang pelik jika ada pihak polis yang mengeluarkan kata-kata “balik negeri” seperti yang berlaku baru-baru ini kerana ada yang masih tidak boleh memahami bahasa jiwa bangsa ini. Apalah erti tinggal dalam sebuah negara merdeka ini, jika agenda negara langsung tidak pedulikan. Inilah akibatnya apabila kita dipisahkan sejak kecil melalui sistem pendidikan perkauman (vernacular). Lebih malang lagi ada di antara kita yang tidak sanggup merombak kurikulum Unified Examination Certificate (UEC) untuk sesuaikan dengan jati diri negara, hanya kerana jika rombakan dilakukan, sijil tersebut tidak akan diikhtiraf oleh negara luar seperti China dan Taiwan.
Baru-baru ini saya menghadiri Majlis Dialog Selangor Blueprint bagi tempoh 2011-2013 Pihak Berkuasa Tempatan, ada kalangan peserta yang langsung tidak boleh berbahasa dan memahami bahasa Melayu. Saya seolah-olah tidak berasa berada di Malaysia yang menjunjung bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Mereka lebih mengambil berat soal pilihan raya bagi memilih ahli majlis daripada agenda negara yang lebih besar. Di manakah kiblat kita sebenarnya? Saya amat bimbang apa yang berlaku di sini dipantau oleh kuasa besar di luar sana?
Agak-agaknya berapa ramaikah sebenarnya mereka yang benar-benar boleh faham dan menulis dalam bahasa Melayu. Inilah bezanya dengan bangsa saya yang tinggal di Sabah dan Sarawak. Saya amat bersetuju dengan kata-kata Perdana Menteri bahawa 1Malaysia telah lama bertapak di sana berbanding dengan Semenanjung yang begitu kental dengan perkauman. Di sini kita lebih mementingkan agenda bangsa berbanding agenda negara.
Saya yakin pihak polis yang mengeluarkan kata-kata “balik negeri” adalah perkara yang sudah lama terpendam. Mereka sudah tidak tahan dengan sikap sesetengah pihak yang membelakangkan agenda nasional. Lebih 53 tahun merdeka, kita masih tidak menguasai bahasa kebangsaan, sedangkan bahasa asing dikuasai begitu bersungguh-sungguh. Apakah makna semua ini? Dimanakah semangat patriotism yang kita laung-laung selama ini? Adakah ia tidak kaitan langsung dengan soal penguasaan bahasa kebangsaan?
Sedarkah kita, tidak ramai yang bercerita dan melaporkan betapa sukarnya pembanci 2010 untuk membuat bancian kerana didapati ada kalangan warganegara kita yang tidak dapat memahami bahasa Melayu, selaku bahasa utama dan pertama negara. Saya tidak perlu melabelkan siapa, kerana saya yakin para pembaca sudah dapat menekanya. Pelik sungguh, sekian lama merdeka, rupa-rupa masih ramai lagi orang sebegini. Apakah ini satu kesilapan atau kegagalan kita menguatkuasakan undang-undang sedia ada? Sejak dahulu lagi artikel saya tidak henti-henti mengulangi masalah negara ini. Malangnya saya dituduh lebih Melayu dari Melayu. Sedangkan saya menulis soal pembangunan negara bangsa, semangat patriotisme dan pembangunan jati diri.
Menurut Jabatan Perangkaan, sepanjang gerakan Banci Penduduk dan Perumahan 2010 sehingga kini, masih ramai yang tidak tahu berbahasa Melayu dan Inggeris. Mereka hanya tahu berbahasa bangsa sendiri. 70 peratus daripada mereka yang tidak memberikan respon adalah masyarakat Cina. Perkara ini tidak seharusnya terjadi dalam sebuah negara yang meletakkan bahasa Melayu sebagai bahasa negara. Saya masih menunggu jawapan daripada pejuang-pejuang bahasa ibunda, sekolah vernakular dan parti-parti politik ultra kiasu, sebab musabab perkara ini berlaku.
Lebih malang lagi ada yang sanggup melepaskan beberapa ekor anjing bagi menghalang pembanci mendekati rumah mereka. Elok juga bancian dibuat, jika tidak, ramai lagi yang akan menuduh saya mengkhianati bangsa sendiri atau sengaja mereka-reka cerita.
Saya mohon supaya jabatan perangkaan mengambil tindakan terhadap mereka yang enggan memberi kerjasama berdasarkan Akta Banci 1960. Pada masa sama, catitkan bilangan mereka yang tidak boleh langsung berbahasa Melayu. Selepas itu kita boleh kemukakan data-data ini kepada kerajaan, parti politik dan NGO perkauman untuk mereka bertindak menanamkan semangat jati diri dan patriotism kepada golongan ini. Saya sudah lama mencadangkan agar kajian rapi dibuat untuk melihat berapa peratuskah sebenarnya rakyat negara, termasuk sekolah vernakular yang benar-benar dalam menguasai bahasa kebangsaan ini?
Amat menyedihkan sehingga Jabatan Perangkaan terpaksa mendapatkan kerjasama media berbahasa Cina, penterjemah Cina dan persatuan-persatuan mewakili bangsa Cina bagi memberi respon kepada pembanci. Kebanyakan mereka yang buta bahasa kebangsaan adalah mereka yang tinggal di bandar dan mendapat akses kemudahan pendidikan. Itupun specis ini tidak mengambil inisiatif langsung untuk mempelajari bahasa kebangsaan. Mereka masih boleh senang-lenang walaupun tidak memperdulikan langsung agenda membina negara. Bandingkan dengan negara lain, apakah kita masih ada harapan untuk menjadi penduduk tetap, apatah lagi menjadi warganegara? Saya yakin di kalangan ahli politik dan korporat ultra kiasu, masih ramai yang tidak dapat menguasai bahasa jiwa bangsa ini dengan baik.
Kita selalu mendesak kerajaan melaksanakan gagasan 1Malaysia untuk mendapatkan sama rata dan sama rasa atau setaraf dalam semua sektor, terutama sektor ekonomi, pendidikan, politik dan sebagainya. Persoalannya, kenapa tidak dalam dalam soal bahasa jiwa bangsa?
Kita memandang rendah terhadap bahasa Melayu sebab persepsi umum mengatakan bahawa bahasa Melayu tidak akan membawa kita ke mana-mana. Bahasa Melayu tidak ada nilai komersial. Menguasai bahasa Melayu adalah langkah mundur ke belakang berbanding bahasa-bahasa lain yang lebih penting dan ada nilai komersial. Apakah negara maju yang ingin dicapai pada 2020 nanti akan menenggelamkan jati diri ini? Jika itulah yang berlaku, negara pertama di dunia yang terkubur jati dirinya adalah Malaysia?
Bayangkan dalam negara sekecil Malaysia yang hanya mempunyai sejumlah 28.3 juta penduduk, kita tidak dapat menyelesaikan masalah besar negara ini. Bandingkan jika negara kita sebesar Indonesia, China, India, Amerika dan sebagainya. Tidakkah kita boleh mengambil iktibar bagaimana negara-negara besar ini memperkasakan bahasa jiwa bangsa demi survival dan masa depan negara mereka? Perlukah diulang berkali-kali untuk diingatkan?
Jika dibandingkan dengan negara-negara lain di dunia ini, mereka tidak menghadapi masalah dan kerumitan seperti kita. Masalah asas seperti isu bahasa kebangsaan telah lama selesai. Ia dikuatkuasakan melalui undang-undang. Sesiapa yang engkar akan dihantar pulang. Tindakan tegas ini ternyata membuahkan hasil. Tetapi tidak kita. Kita terlalu berlembut sehingga kaduk naik junjung. Saya yakin, hasrat murni Perdana Menteri melalui gagasan 1Malaysia tidak akan kesampaian jika soal pokok ini tidak selesaikan segera.
Semua masalah ini berpunca disebabkan oleh sistem kita yang terlalu bersifat perkauman, bermula dengan pendidikan yang menjadi asas, sehingga kepada perkara lain seperti media cetak, elektronik, parti politik dan sebagainya. Dari manakah datangnya semangat patriotisme jika bahasa kebangsaan bukan kayu ukurnya?
Justeru marilah kita muhasabah diri dalam hal ini. Sebagai warganegara Malaysia, jika saya tidak mempunyai pilihan, saya rela tidak dapat menguasai bahasa asing, tetapi jangan sampai bahasa negara tidak dikuasai dan tidak fahami. Namun, jika kita mempunyai pilihan, sudah tentu kita dituntut menguasai sebanyak mungkin bahasa kerana ia merupakan satu kredit dan amat digalakkan oleh agama Islam dan begitu juga agama lain.
Apa yang berlaku di negara kita tidak pernah berlaku di negara lain di dunia ini. Kita sahaja yang terlalu liberal dan terlalu bertolak ansur. Justeru, ultra kiasu mengambil kesempatan. Maka tidak hairanlah berita ini tidak mendapat perhatian laman ultra kiasu seperti laman web Malaysianinsider, Malaysiakini, CPI dan sebagainya. Saya yakin jika diberi pilihan antara bahasa Inggeris dan bahasa Melayu, selain bahasa ibunda yang semestinya akan dipertahankan, mereka tidak akan memilih bahasa Melayu. Saya yakin kolumnis CPI akan bersetuju dengan saya.
Apakah kita masih mahu memejamkan mata mendengar rintihan pembanci-pembanci ini. Kita perlu memikirkan perkara ini dengan serius dalam merealiasikan gagasan 1Malaysia. Jika perlembagaan perlu dipinda untuk memperkasakan bahasa kebangsaan, sudah sampai masanya kita berbuat demikian seperti mana yang dilakukan oleh negara lain? Sekadar berkempen, ia tidak akan menyelesaikan masalah, disebabkan perlambakan media perkauman dan bahasa asing yang langsung tidak dapat dikawal.
Saya sebenarnya sudah malas menulis isu kerana tidak mahu dituduh dan dihina lagi. Tetapi inilah realiti yang berlaku yang mesti difahami oleh kita semua dan saya tidak boleh menghentikan pena ini. Saya tidak salahkan orang bukan Melayu semuanya seratus-peratus kerana mereka pandai mengambil kesempatan. Satu persoalan saya, apa yang kita lakukan selama ini, terutama kementerian-kementerian yang berwajib? Kita terlalu banyak berpolitik sehingga masa depan negara terabai. Kita hanya mementingkan kepentingan masa kini daripada masa hadapan. Sedangkan masa hadapan lebih penting daripada masa kini. Masa hadapan akan diwarisi oleh anak cucu kita.
Lihat sahaja sekeliling kita. Tonton dan dengar siaran televisyen dan radio, lihat sahaja iklan-iklan dan kain rentang yang digantung dan ditampal di sana sini, sekeliling bandar raya dan juga kenderaan-kenderaan awam termasuk kenderaan transit aliran ringan (LRT) dan Express Rail Link (ERL). Berapa banyak bahasa Melayu digunakan? Jawablah sendiri.
Ini tidak termasuk pejabat-pejabat GLC dan pejabat korporat yang dipunyai oleh orang Melayu sendiri. Pandang kiri dan kanan, lihatlah berapa peratuskah bahasa Melayu digunakan berbanding dengan bahasa Inggeris. Saya tidak perlu menyebut syarikat atau kementerian yang diketuai oleh bukan Melayu, kerana penggunaan bahasa Melayu teramat menyedihkan, langsung tidak dipedulikan. Jika tidak percaya, pergilah melawat kementerian- kementerian di bawah jagaan mereka, dengarlah bahasa apa yang dipertuturkan. Bayangkan kita berada di Malaysia atau tidak. Pendek kata, daripada perkara sebesar-besarnya sehingga sekecil-kecilnya pun, bahasa Melayu ini tidak didaulatkan. Masuk sahaja dalam lif, akan kedengaranlah kata-kata going up, going down daripada lif naik dan lif turun.
Dalam pemikiran kita, barat dan bangsa sendiri adalah ukuran segalanya. Ada kalangan kita yang sudah malu jika berbahasa Melayu. Tampak kuno dan tidak moden. Maka hari ini ada kalangan orang Melayu lebih lancar berbahasa asing berbanding bahasa sendiri. Jarang sekali kita lihat tokoh korporat dan orang-orang besar kita berbahasa Melayu.
Sedangkan, negara lain begitu hebat memperkasakan bahasa mereka sendiri. Thailand teramat aktif memperkasa dan mendaulatkan bahasa Siam dari perkara sekecil-kecilnya sampailah sebesar-besarnya. Media elektronik dan segala media serta produk disiamkan hampir seratus peratus. Pada mereka, orang Siam mesti menjadi Siam, barulah wujud kehebatan negara bangsa Siam. Hatta, saya pernah terbaca kerajaan Thai mahu menukar nama negara mereka daripada Thailand kepada nama Siam kerana nama Thailand tidak memperlihatkan kesiamannya. Begitu hebatnya Siam mahu menjadi Siam. Malangnya, Melayu sudah malu menjadi Melayu, tidak yakin dengan Melayu. Apakah kita fikir orang lain akan memperdulikan Melayu?
Begitu juga dengan negara lain seperti Iran, Turki, China, Perancis, Jerman dan sebagainya. Mereka tidak akan menggunakan bahasa lain (Inggeris), walaupun mereka mahir, selain menggunakan bahasa bangsanya, ketika menyampaikan ucapan di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB). Bahasa bangsa mereka digunakan dengan megahnya. Itulah satu-satu caranya untuk memperkenalkan bangsa mereka kepada dunia. Jika tidak siapakah yang akan kenal mereka? Ketika tokoh-tokoh ini berucap, maka kelam-kabutlah penterjemah untuk menterjemahkannya. Penterjemahan ini terpaksa dilakukan kerana, seluruh dunia mahu mengetahui apa yang akan disampaikan oleh pemimpin-pemimpin berkarisma ini. Begitulah kuatnya jati diri bangsa lain. Kenapa kita tidak bertindak seperti mereka? Jawapannya, kita merasai inferioriti kompleks. Takut dikatakan mundur dan kolot. Sedangkan kita sepatutnya merasai megah dan bangga memperkenalkan bahasa dan bangsa kita kepada dunia.
Kita selalu menyalahkan orang lain apabila bahasa kebangsaan tidak didaulatkan. Tetapi kita sengaja tidak mahu sedar atau ambil pusing, apakah yang kita lakukan selama ini? Pendapat pakar-pakar bahasa dibakulsampahkan. Penyelidikan berkaitan dengan bahasa Melayu tidak dipandang serius. Kita lebih serius dengan anak kita yang tidak menguasai bahasa Inggeris, tetapi kita tidak serius dengan kecintaan rakyat Malaysia terhadap bahasa kebangsaan.
Hari ini ada sekumpulan Melayu yang mahukan Pengajaran Pembelajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Inggeris (PPSMI) diteruskan walaupun kerajaan telah membuat keputusan untuk tidak meneruskannya. Sebenarnya siapakah yang menjadi petualang dalam merosakkan bahasa kebangsaan?
Masih terngiang-ngiang guruan rakan-rakan seperjuangan. Melayu satu hari ini akan tinggal satu nama iaitu baju Melayu, yang lain telah hilang, termasuk Keretapi Tanah Melayu.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Sunday, September 05, 2010
Indahnya merdeka bertemu Ramadan
Mingguan Malaysia, 5 September 2010
Alangkah bahagianya jika hari merdeka bertemu Ramadan atau bulan puasa buat selama-lamanya. Melihat kepada sambutan merdeka ke 53 baru-baru ini, sejuk hati, cukup beradab sopan, beridentiti, sederhana dan sesuai dengan norma-norma budaya kita 1Malaysia. Inilah sambutan yang kita idam-idamkan, sambutan mengikut acuan kita tanpa berlebih-lebihan dan tidak terlalu dipengaruhi dengan budaya hedonisme. Jika sambutan itu berakhir di sekitar jam 12 tengah malam, dengan teriakan merdeka, merdeka dan merdeka, tanpa diteruskan dengan program hiburan alangkah indahnya merdeka kita yang disambut saban tahun.
Ini kerana mengikut budaya kita, jam 12 tengah malam, adalah sudah terlalu lewat. Remaja-remaja kita tidak sepatutnya bebas atau masih berada di luar rumah. Jam 12 tengah malam ke atas, adalah persiapan untuk tidur bagi mencari kekuatan di awal paginya setelah mengerjakan sembahyang subuh.
Saya cukup bimbang andainya hari merdeka tahun depan bertembung dengan bulan syawal, keadaan sambutan mungkin berlainan. Sebab dalam pemikiran segelintir masyarakat kita, bulan Ramadan bulan ibadat, bulan Syawal dan seterusnya bulan berjahat. Cara berfikir sebegini perlu berubah. Allah SWT menjadikan setiap hari, minggu dan bulan, adalah kita melaluinya dengan penuh kebaikan dan kesyukuran, tanpa diselang-seli dengan perkara yang merosakkan. Logiknya mudah, Islam diturunkan oleh Allah adalah satu cara hidup atau way of life. Dengan makna, setiap hari kita mesti menjadi manusia baik yakni tunduk dan sujud kepada Pencipta, bukannya ada hari-hari tertentu kita perlu jadi baik, dan hari-hari seterusnya tidak.
Apapun sambutan yang dilakukan, cubalah mengambil kira waktu maghrib. Kerana mengikut perkiraan kalender Cina dan Islam, waktu maghrib adalah tanda berakhirnya satu hari dan bermulanya satu hari yang baharu. Maka tidak hairanlah kita selalu mendengar kata-kata baliklah ke rumah apabila menjelang maghrib atau senja, sebab hari sudah sampai kepada penghujungnya.
Cuba kita bandingkan sebentar cara kita menyambut tahun baru hijrah. Doa akhir tahun dan doa awal tahun dibaca sebelum dan selepas azan maghrib. Selepas itu diikuti dengan solat, doa selamat atau bacaan yasin dan solat isyak berjamaah. Selepas isyak, beberapa program yang Islamik atau berbudaya diadakan dan tamat sebelum jangan 12 tengah malam. Kemudian, program disambung keesokan harinya dengan perarakan dan anugerah tahun baru hijrah.
Tidakkah kita boleh mengulangi sambutan tahun baru hijrah, sama seperti kita menyambut hari merdeka dan tahun baru Masehi? Kenapa kita begitu ghairah menghitung hari tahun Masehi, apabila sampai kepada detik 12 malam dengan kira 6,5,4,3,2,1...yahoo kita sudah merdeka atau berada dalam tahun baru.
Mungkin ada yang sinis dengan cadangan saya ini dengan mengatakan sambutan selepas 12 tengah malam, atau tahun baru masehi atau mungkin juga hari kekasih (valentine day), bukanlah punca kepada peningkatan gejala sosial masa kini atau gejala pembuangan bayi.
Saya tidak mengatakan sambutan-sambutan ini semata-mata yang menyebabkan peningkatan gejala sosial, selagi kajian rapi tidak dibuat. Namun, saya tidak menafikan ia turut menyumbang. Janganlah terlalu menuding jari bahawa gejala ini hanya berlaku di kalangan umat Melayu Islam, seolah-olah masyarakat lain tidak ada.
Baru-baru ini saya ketawa kecil apabila membaca pendapat seorang penulis bukan Melayu dalam laman web ultra kiasu Malaysiakini, yang mengatakan gejala sosial seperti pembuangan bayi tidak berlaku dalam kalangan masyarakat bukan Islam kerana mereka dikatakan mementingkan moral dan pandai menjaga maruah keluarga.
Terus terang, bangsa lain juga tidak kurang hebatnya. Jika mereka tidak memakai alat pencegah hamil, sudah tentu bilangan mereka juga ketara. Seks bebas hari ini sudah menjadi kebiasaan kepada segolongan manusia, seolah-olah kita sudah tidak lagi diikat dengan agama.
Justeru, sudah sampai masanya setiap hari kebesaran disambut mengikut acuan agama ataupun cara hidup budaya 1Malaysia berlandaskan agama. Kita tidak boleh terikut-ikut sangat dengan cara sambutan barat. Sedangkan kita tahu bahawa cara hidup barat yang keterlaluan telah menghancurkan sistem nilai kehidupan mereka. Kini, barat telah bangun semula dan mementing kehidupan beragama (Kristian). Sila baca buku beberapa buku Zig Ziglar (2000) akan kepentingan hidup beragama di kalangan orang barat.
UMNO tidak ada pilihan hari ini. Jika UMNO mahukan sokongan orang Melayu dan mendapat keredhaan Allah SWT, UMNO mesti dapat dilihat kecenderungannya mahu atau kembali kepada Islam. Saya tidak mengatakan UMNO tidak cenderung kepada Islam, kecenderungannya ada, tetapi masih ada ruang-ruang kosong yang boleh diisi bagi mengelakkan dicerobosi musuhnya. Semakin Islam UMNO, semakin ia mendapat sokongan dan sambutan. Itulah cara UMNO mahu menandingi PAS. Mursyidul Am PAS pernah berkata, mereka akan bubarkan PAS dan menyertai UMNO, jika UMNO mahu atau menukar dasar kepada Islam.
Pada hemat saya, UMNO perlu memikirkan secara serius cadangan PAS ini. PAS pun tahu bahawa perjuangan Islam mereka tidak akan diterima dalam Pakatan, apatah lagi bersama ultra kiasu kerana mereka memang anti-Islam. Kedudukan PAS ibarat ditelan mati emak, diluah mati bapak dalam pakatan.
Adalah tidak sukar bagi UMNO untuk menukar perjuangan daripada Melayu kepada Islam kerana Melayu itu mesti Islam mengikut perlembagaan. Mempertahankan Islam juga mempertahankan Melayu. Pi mai pi mai tang tu juga.
PAS pula janganlah terlalu ghairah, bila sebut sahaja Islam, mesti melaksanakan hudud. Real politik Malaysia perlu difahami. Hudud tidak dapat dilaksanakan jika perlembagaan tidak dipinda. Meminda perlembagaan pula memerlukan majoriti dua pertiga.
Hari ini kita perlu bergerak bersama melaksanakan undang-undang dan nilai-nilai Islam dalam lingkungan yang dibenarkan perlembagaan terlebih dahulu. Selepas itu, barulah kita merancang untuk pergi lebih jauh daripada itu. Ini tidak, kita asyik tuduh menuduh dan ada yang sanggup kafir mengkafir.
Misalnya sambutan merdeka, dan hari kebesaran (perayaan) lain. Sebenarnya kita mampu untuk menyambut hari kebesaran ini mengikut acuan kita kerana nilai-nilai kita turut dikongsi oleh agama lain. Program-program hiburan keterlaluan yang berlanjutan hingga ke awal pagi hendaklah dihentikan.
Semua program tersebut mesti ada garis panduan agar tidak terkeluar daripada nilai-nilai moral dan tata susila, seperti sambutan merdeka baru-baru ini. JAKIM dan badan-badan perundingan agama lain, boleh dijadikan rujukan untuk memantau semua program yang dijalankan.
Saya yakin tidak ada satu agamapun yang menggalakkan penganutnya berhibur secara melampau sehingga larut malam. Jika ditakdirkan ada agama yang membenarkan, maka kita boleh katakan, alangkah hinanya agama tersebut.
Ini bermakna, semua agama menganjurkan kebaikan. Pendek kata, apa yang selama ini dibenarkan dan diharamkan dalam Islam, turut dikongsi oleh agama lain. Misalnya, soal hiburan yang melampau. Sila baca tatacara berhibur dalam agama Buddha dan Kristian.
Hari ini, keadaan menjadi kelam kabut disebabkan kita terikut-ikut dengan cara hidup barat sehingga sanggup mengenepikan peranan cara hidup beragama. Saya cukup yakin jika kita berdialog dengan badan perundingan agama, mereka juga turut menentang kemaksiatan yang ditentang oleh Islam selama ini.
Justeru, sudah sampai masanya kita memikirkan untuk melaksanakan cara hidup beragama, bukan cara hidup sekular yang diperjuangkan oleh ultra kiasu. Biarlah mereka dengan cara hidup sekular kalau itu yang mereka mahukan. Sementara kuasa masih ada, kita jalankanlah cara hidup Islam sekadar yang mampu kita lakukan dalam lingkungan yang dibenarkan oleh perlembagaan. Saya yakin kita dapat mengembalikan kepercayaan rakyat. Apatah lagi zaman sekarang ini adalah zaman kebangkitan Islam.
Kita mesti berjaya melahirkan pemimpin yang dapat menambat hati rakyat. Pemimpin tersebut mesti boleh menjadi imam dan boleh membaca Quran walaupun mungkin bukan berlatar belakangkan pengajian Islam. Ini yang selalu disebutkan mengulamakan professional, memprofesionalkan ulama. Pemimpin ini juga perlu menjadi jaguh amar makruf nahi mungkar yakni mengajak rakyat ke arah kebaikan dan melarang mereka melakukan kemungkaran.
Kita tidak mahu melihat pemimpin hanya menunjukkan muka ketika pilihan raya. Masjid dan surau langsung tidak dikunjungi. Bila berlaku kematian kalangan rakyat marhaen, kita hanya datang berziarah dan tidak dapat melakukan lebih daripada itu. Sudah sampai masanya kita perlu berubah sebelum rebah seperti mana ingatan Perdana Menteri.
Pendekatan turun padang atau merakyat seperti yang selaku diingatkan bukan sekadar datang menjenguk rakyat ketika mereka ditimpa musibah. Tetapi mesti proaktif, yakni mencegah sebelum parah. Kadangkala kita tidak boleh menyalahkan pembangkang kerana mereka lebih pro-aktif dan berjaya menawan hati rakyat. Saya lihat saban malam pemimpin mereka merakyat bersama-sama rakyat berjamaah solat Isyak dan terawih. Mereka mengambil kesempatam memberi tazkirah dan menyampai bantuan Ramadan. Penampilan mereka ini menjadi perbualan ramai, walaupun kadang kala saya naik jelak apabila institusi masjid dan surau dipolitikkan.
Apapun strategi mereka ternyata berjaya. Mereka dapat mengetuk pintu hati rakyat. Jika kita dapat melakukan tindakan sebegini, saya yakin masa hadapan berada dalam genggaman kita sebagai umat Islam.
Justeru, marilah kita mengambil iktibar sempena Ramadan yang akan berakhir tidak lama lagi untuk berazam bahawa kita akan menjadi pemimpin yang berilmu, berintegriti, berakhlak mulia dan pro-aktif. Bawalah nilai-nilai baik Ramadan ini ke bulan yang lain tidak kurang keberkatannya. Jika tidak, kita akan dikutuk dan menjadi bahan umpatan orang serta bersedialah untuk menerima kekalahan. Selamat hari raya, maaf zahir batin.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Alangkah bahagianya jika hari merdeka bertemu Ramadan atau bulan puasa buat selama-lamanya. Melihat kepada sambutan merdeka ke 53 baru-baru ini, sejuk hati, cukup beradab sopan, beridentiti, sederhana dan sesuai dengan norma-norma budaya kita 1Malaysia. Inilah sambutan yang kita idam-idamkan, sambutan mengikut acuan kita tanpa berlebih-lebihan dan tidak terlalu dipengaruhi dengan budaya hedonisme. Jika sambutan itu berakhir di sekitar jam 12 tengah malam, dengan teriakan merdeka, merdeka dan merdeka, tanpa diteruskan dengan program hiburan alangkah indahnya merdeka kita yang disambut saban tahun.
Ini kerana mengikut budaya kita, jam 12 tengah malam, adalah sudah terlalu lewat. Remaja-remaja kita tidak sepatutnya bebas atau masih berada di luar rumah. Jam 12 tengah malam ke atas, adalah persiapan untuk tidur bagi mencari kekuatan di awal paginya setelah mengerjakan sembahyang subuh.
Saya cukup bimbang andainya hari merdeka tahun depan bertembung dengan bulan syawal, keadaan sambutan mungkin berlainan. Sebab dalam pemikiran segelintir masyarakat kita, bulan Ramadan bulan ibadat, bulan Syawal dan seterusnya bulan berjahat. Cara berfikir sebegini perlu berubah. Allah SWT menjadikan setiap hari, minggu dan bulan, adalah kita melaluinya dengan penuh kebaikan dan kesyukuran, tanpa diselang-seli dengan perkara yang merosakkan. Logiknya mudah, Islam diturunkan oleh Allah adalah satu cara hidup atau way of life. Dengan makna, setiap hari kita mesti menjadi manusia baik yakni tunduk dan sujud kepada Pencipta, bukannya ada hari-hari tertentu kita perlu jadi baik, dan hari-hari seterusnya tidak.
Apapun sambutan yang dilakukan, cubalah mengambil kira waktu maghrib. Kerana mengikut perkiraan kalender Cina dan Islam, waktu maghrib adalah tanda berakhirnya satu hari dan bermulanya satu hari yang baharu. Maka tidak hairanlah kita selalu mendengar kata-kata baliklah ke rumah apabila menjelang maghrib atau senja, sebab hari sudah sampai kepada penghujungnya.
Cuba kita bandingkan sebentar cara kita menyambut tahun baru hijrah. Doa akhir tahun dan doa awal tahun dibaca sebelum dan selepas azan maghrib. Selepas itu diikuti dengan solat, doa selamat atau bacaan yasin dan solat isyak berjamaah. Selepas isyak, beberapa program yang Islamik atau berbudaya diadakan dan tamat sebelum jangan 12 tengah malam. Kemudian, program disambung keesokan harinya dengan perarakan dan anugerah tahun baru hijrah.
Tidakkah kita boleh mengulangi sambutan tahun baru hijrah, sama seperti kita menyambut hari merdeka dan tahun baru Masehi? Kenapa kita begitu ghairah menghitung hari tahun Masehi, apabila sampai kepada detik 12 malam dengan kira 6,5,4,3,2,1...yahoo kita sudah merdeka atau berada dalam tahun baru.
Mungkin ada yang sinis dengan cadangan saya ini dengan mengatakan sambutan selepas 12 tengah malam, atau tahun baru masehi atau mungkin juga hari kekasih (valentine day), bukanlah punca kepada peningkatan gejala sosial masa kini atau gejala pembuangan bayi.
Saya tidak mengatakan sambutan-sambutan ini semata-mata yang menyebabkan peningkatan gejala sosial, selagi kajian rapi tidak dibuat. Namun, saya tidak menafikan ia turut menyumbang. Janganlah terlalu menuding jari bahawa gejala ini hanya berlaku di kalangan umat Melayu Islam, seolah-olah masyarakat lain tidak ada.
Baru-baru ini saya ketawa kecil apabila membaca pendapat seorang penulis bukan Melayu dalam laman web ultra kiasu Malaysiakini, yang mengatakan gejala sosial seperti pembuangan bayi tidak berlaku dalam kalangan masyarakat bukan Islam kerana mereka dikatakan mementingkan moral dan pandai menjaga maruah keluarga.
Terus terang, bangsa lain juga tidak kurang hebatnya. Jika mereka tidak memakai alat pencegah hamil, sudah tentu bilangan mereka juga ketara. Seks bebas hari ini sudah menjadi kebiasaan kepada segolongan manusia, seolah-olah kita sudah tidak lagi diikat dengan agama.
Justeru, sudah sampai masanya setiap hari kebesaran disambut mengikut acuan agama ataupun cara hidup budaya 1Malaysia berlandaskan agama. Kita tidak boleh terikut-ikut sangat dengan cara sambutan barat. Sedangkan kita tahu bahawa cara hidup barat yang keterlaluan telah menghancurkan sistem nilai kehidupan mereka. Kini, barat telah bangun semula dan mementing kehidupan beragama (Kristian). Sila baca buku beberapa buku Zig Ziglar (2000) akan kepentingan hidup beragama di kalangan orang barat.
UMNO tidak ada pilihan hari ini. Jika UMNO mahukan sokongan orang Melayu dan mendapat keredhaan Allah SWT, UMNO mesti dapat dilihat kecenderungannya mahu atau kembali kepada Islam. Saya tidak mengatakan UMNO tidak cenderung kepada Islam, kecenderungannya ada, tetapi masih ada ruang-ruang kosong yang boleh diisi bagi mengelakkan dicerobosi musuhnya. Semakin Islam UMNO, semakin ia mendapat sokongan dan sambutan. Itulah cara UMNO mahu menandingi PAS. Mursyidul Am PAS pernah berkata, mereka akan bubarkan PAS dan menyertai UMNO, jika UMNO mahu atau menukar dasar kepada Islam.
Pada hemat saya, UMNO perlu memikirkan secara serius cadangan PAS ini. PAS pun tahu bahawa perjuangan Islam mereka tidak akan diterima dalam Pakatan, apatah lagi bersama ultra kiasu kerana mereka memang anti-Islam. Kedudukan PAS ibarat ditelan mati emak, diluah mati bapak dalam pakatan.
Adalah tidak sukar bagi UMNO untuk menukar perjuangan daripada Melayu kepada Islam kerana Melayu itu mesti Islam mengikut perlembagaan. Mempertahankan Islam juga mempertahankan Melayu. Pi mai pi mai tang tu juga.
PAS pula janganlah terlalu ghairah, bila sebut sahaja Islam, mesti melaksanakan hudud. Real politik Malaysia perlu difahami. Hudud tidak dapat dilaksanakan jika perlembagaan tidak dipinda. Meminda perlembagaan pula memerlukan majoriti dua pertiga.
Hari ini kita perlu bergerak bersama melaksanakan undang-undang dan nilai-nilai Islam dalam lingkungan yang dibenarkan perlembagaan terlebih dahulu. Selepas itu, barulah kita merancang untuk pergi lebih jauh daripada itu. Ini tidak, kita asyik tuduh menuduh dan ada yang sanggup kafir mengkafir.
Misalnya sambutan merdeka, dan hari kebesaran (perayaan) lain. Sebenarnya kita mampu untuk menyambut hari kebesaran ini mengikut acuan kita kerana nilai-nilai kita turut dikongsi oleh agama lain. Program-program hiburan keterlaluan yang berlanjutan hingga ke awal pagi hendaklah dihentikan.
Semua program tersebut mesti ada garis panduan agar tidak terkeluar daripada nilai-nilai moral dan tata susila, seperti sambutan merdeka baru-baru ini. JAKIM dan badan-badan perundingan agama lain, boleh dijadikan rujukan untuk memantau semua program yang dijalankan.
Saya yakin tidak ada satu agamapun yang menggalakkan penganutnya berhibur secara melampau sehingga larut malam. Jika ditakdirkan ada agama yang membenarkan, maka kita boleh katakan, alangkah hinanya agama tersebut.
Ini bermakna, semua agama menganjurkan kebaikan. Pendek kata, apa yang selama ini dibenarkan dan diharamkan dalam Islam, turut dikongsi oleh agama lain. Misalnya, soal hiburan yang melampau. Sila baca tatacara berhibur dalam agama Buddha dan Kristian.
Hari ini, keadaan menjadi kelam kabut disebabkan kita terikut-ikut dengan cara hidup barat sehingga sanggup mengenepikan peranan cara hidup beragama. Saya cukup yakin jika kita berdialog dengan badan perundingan agama, mereka juga turut menentang kemaksiatan yang ditentang oleh Islam selama ini.
Justeru, sudah sampai masanya kita memikirkan untuk melaksanakan cara hidup beragama, bukan cara hidup sekular yang diperjuangkan oleh ultra kiasu. Biarlah mereka dengan cara hidup sekular kalau itu yang mereka mahukan. Sementara kuasa masih ada, kita jalankanlah cara hidup Islam sekadar yang mampu kita lakukan dalam lingkungan yang dibenarkan oleh perlembagaan. Saya yakin kita dapat mengembalikan kepercayaan rakyat. Apatah lagi zaman sekarang ini adalah zaman kebangkitan Islam.
Kita mesti berjaya melahirkan pemimpin yang dapat menambat hati rakyat. Pemimpin tersebut mesti boleh menjadi imam dan boleh membaca Quran walaupun mungkin bukan berlatar belakangkan pengajian Islam. Ini yang selalu disebutkan mengulamakan professional, memprofesionalkan ulama. Pemimpin ini juga perlu menjadi jaguh amar makruf nahi mungkar yakni mengajak rakyat ke arah kebaikan dan melarang mereka melakukan kemungkaran.
Kita tidak mahu melihat pemimpin hanya menunjukkan muka ketika pilihan raya. Masjid dan surau langsung tidak dikunjungi. Bila berlaku kematian kalangan rakyat marhaen, kita hanya datang berziarah dan tidak dapat melakukan lebih daripada itu. Sudah sampai masanya kita perlu berubah sebelum rebah seperti mana ingatan Perdana Menteri.
Pendekatan turun padang atau merakyat seperti yang selaku diingatkan bukan sekadar datang menjenguk rakyat ketika mereka ditimpa musibah. Tetapi mesti proaktif, yakni mencegah sebelum parah. Kadangkala kita tidak boleh menyalahkan pembangkang kerana mereka lebih pro-aktif dan berjaya menawan hati rakyat. Saya lihat saban malam pemimpin mereka merakyat bersama-sama rakyat berjamaah solat Isyak dan terawih. Mereka mengambil kesempatam memberi tazkirah dan menyampai bantuan Ramadan. Penampilan mereka ini menjadi perbualan ramai, walaupun kadang kala saya naik jelak apabila institusi masjid dan surau dipolitikkan.
Apapun strategi mereka ternyata berjaya. Mereka dapat mengetuk pintu hati rakyat. Jika kita dapat melakukan tindakan sebegini, saya yakin masa hadapan berada dalam genggaman kita sebagai umat Islam.
Justeru, marilah kita mengambil iktibar sempena Ramadan yang akan berakhir tidak lama lagi untuk berazam bahawa kita akan menjadi pemimpin yang berilmu, berintegriti, berakhlak mulia dan pro-aktif. Bawalah nilai-nilai baik Ramadan ini ke bulan yang lain tidak kurang keberkatannya. Jika tidak, kita akan dikutuk dan menjadi bahan umpatan orang serta bersedialah untuk menerima kekalahan. Selamat hari raya, maaf zahir batin.
Dr. Mohd Mohd Ridhuan Tee Abdullah, Pensyarah Kanan, Kumpulan Penyelidik Politik dan Peradaban Islam, Universiti Pertahanan Nasional Malaysia, merangkap Setiausaha Agong, Dewan Perdagangan Islam Malaysia. Penulisan ini adalah pendapat peribadi penulis
Subscribe to:
Posts (Atom)
